оно постепенно, въ долгаго времени. Еще па-
ломникъ Зосима, идя въ 1420 г. моремъ изъ Царяграда въ
1ерусадимъ, зам±тидъ, миновавъ Галлполи, что «туть бяше пе-
ревозъ туркомъ» 1). БохЬе паломникъ,
оставишь осады Константинополя въ 1390 году Кало-
ioaHH0Mb, сыномъ Андроника, «съ турскою 2),
о которомъ упоминаеть дьякъ Александръ (1395 г.)8) и которое
занесено въ ноу л±топись (У Ш, 65), отм%тившую также осаду
Царяграда султаномъ Баязидомъ въ 1398 г. (VI, 130; VIII,
71). Напротивъ того, составитељ Вес•Ьды ни разу не упомянул
о туркахъ и, повидимому, вовсе о нихъ не знахь, какъ не упо-
миниъ о нихъ и Стефанъ Новгородецъ, Царьградъ
около 1350 годд, такъ что безъ натяжки можно предположить,
что состввхеп она ранте того времени, съ котораго турки на-
чали постоянно и настойчиво угрожать Константинополю, т. е.
ранте ихъ на европейскомъ материк% въ З 56 году.
Такимъ образомъ cocTaBzeHie Бес%ды можеть быть отнесено
кь пространству времени съ 1285 по 1356 годъ.
Гпвнымъ ocH0BaHieMb БесгЬды кь самому началу
XIV Ака послужило находящееся въ ней c,BixEHie, что мощи
патртрха почивали въ Константинопольской церкви св.
а мощи принесенньш, какъ уже сказано бьио,
въ храмъ въ 1284 иди въ 1285 году, оставались
тамъ до ихъ въ монастырь св. Андрея, что совер-
шилось не позже 1307 года.
Не отвергая этого Факта, приведеннаго профессо-
ромъ И. Е. Троицкимъ и принятаго Л. Н. Майковымъ съ
ближайшаго времени Бес±ды, я не могу,
однако, не эам%тить, что pycckie паломники,
Царьградъ въ половин% и въ концев XIV и въ начал•В ХУ в%ка,
т. е. уже посгЬ 1307 года, — а таковыхъ паломниковъ было
1) Прав. Пал. Сбор. Саб. 1889, вып. 24, стр.
2) Тамь же, выи. 12, стр. 12.
З) Сахаровы Сказ.- рус. нар. П, 72.