45

чеканной фактуры, что и евангеле цхароставское 39. Чекань дополнень

р-Ьзьбою. Уголь лицевой стороны сл•Ьва вверху возобнов.ленъ. На лицевой сторон•ь

pacnrrie съ двумя ангелами, 1оанноиъ и Mapieo и подъ орнамен-

тальный аканеъ, силу процв%тшаго «Животворящаго Древа».

Лики Спасителя и Богоматери разрушены и показывають деревянную р•Ьзную

подложку для чекана, обработаннаго зат•Ьмъ р±зьбою. Лицевая сторона убрана

8 сердоликами, отъ жемчуга, саженаго на спняхъ, уц±л-Ьло З зерна. На обороть

столь же изящное и строгое YI*aHCHie Деисуса въ горельефЊ, съ надписями

вверху и внизу. Оба памятника даютъ важнЊйшее свид±тельство высокаго само-

бытнаго грузинскаго мастерства въ эпоху XI — XII в±ковъ, на основ±

скаго искусства.

32. ЕвангеМе Бертское въ Гелати.

Надписи на чеканномъ ki0Tb его: 1) сверхъ Деисуса: «На оковку сего еван-

употреблень MarpiaJIb Окропира» ; 2) подъ Деисусомъ; «Окованъ рукою

Бешкена изъ Опизы». Работа эта и характеръ письма на kio# одинаковы съ

тЬми, которые видимъ на Цкаросъ-тавскоиъ (Н 14).