46

Ни время eBaHruib ни переписчикъ его не указаны; но слЊдуюцЙя

изъ записей въ текстЬ представляются весьма характерными :

1. имя св. единосущной Троицы, пишу cie многогр±шный духов-

никъ 1оаннъ, воспитанникъ и племянникъ инока [оанна Мтавраидзе. Такъ какъ

Деметре, неустанно обо мн•К, питалъ исключительную любовь кь

Бертскому монастырю и, видитъ доказывалъ это д•Ьлоиъ, то и я, про-

никшись тЬмъ же чувствомъ кь монастырю Всечестной Богоматери Бертской и

обитающимъ въ немъ богоноснымъ святымъ отцамъ, пожертвовалъ сему мона-

стырю: 1) подаренное инокомъ Мтавраидзе брату моему Свимону, а

отъ сего посл±дняго доставшееся мн±; 2) золотой кресть съ святыми мощами;

3) виноградникъ, купленный мною отъ Бертскаго монастыря за 70 ботинатовъ

и на который положено мною много труда; 4) такъ какъ безъ дара земли в•Ьчный

агапи не могь быть установленъ, то я, на 12 ботинатовъ участокъ

въ мельничномъ оврагК, вм•ЬстЬ съ напуДари (ЦАЛЬННЙ пахотный кусокъ значи-

тельныхъ разм±ровъ) принесъ ихъ въ даръ монастырю и опре-

д±лили мн•Ь агапи въ день Господня

« Прими же, Пресвятая Богородице, отъ меня убогаго, но богатаго в•Ьрою

даръ—книгу о cTpaHcTBiYf на земл•Ь и о крестной смерти, ради рода

челов±ческаго, Сына Твоего, съ другими моими и будь

предстательницею предъ Нимъ за меня и братьевъ моихъ, Свимона, и

Николая, и вы, богоносные отцы монастыря, и не забывайте

насъ въ святыхъ молитвахъ вашихъ. Свид%тели сего, мною написаннаго: перв•Ье

всего Богь, 1оаннъ Креститель и святые, небесные и земные; за-

тЬмъ настоятель Микаелъ, духовникъ Окропиръ, •деканозъ (зав±дуюијй хозяй-

ствомъ) Стефанъ и весь соборъ При этомъ прошу деканоза не позво-

лять дьяконамъ таскать св. cie eBaHre,1ie и безъ изъ монастыря

на ночь его не отпускать».

2. имя ходатайствомъ страшной иконы, предстатель-

Пресвятой Богоматери Бертской и Парехской запись поднесли вамъ,

бертской и парехской обителямъ, мн, Керобинъ,

настоятель и духовникъ по д•Клу объ имЫи это

мы утверждаемъ за об±ими обителями также, какъ бы утверждено патрономъ

атабегомъ (в.ладЊтелемъ Саатабаго), и таковымъ им±ють пользоваться, по взаим-

ному соглаше}-йю, одною половиною лавра Бертская, а другою — лавра Парехская»

Упоминаемыя зд±сь обители лежать въ бывшей Батумской области, въ ны-

н•Ьшнемъ Артвинскомъ округЬ. Берта и Опиза, судя по фотографическимъ ихъ

снимкамъ фотографа Ермакова, хорошо сохранились. Анча, какъ мы удостой-

рились на м•ЬстЊ въ 1879 г., разобрана еще при турецкомъ и изъ ея

uaTepiU0Bb пХтрена въ деревн± АнчЊ мечеть. Парехи мы не знаемъ. Истори-

объ ОпизЊ, БертЬ и икон%, какъ и объ обстоятель-