жать раскрьпыми поверхъ святаго престола. Когда же наста-

неть пра.здникъ Господа Нашего 1исуса Христа, naTpiapxb бе-

реть изъ этихъ 06xat1eHii кь случаю и отсыпеть кь

царю, и (Тачается въ нихъ тогда царь какъ служитель и по-

схЕдоватељ на время крестнаго а по

возвращаеть ихъ мь церковь, г$ и пребывають

обычно. Потому и пшожено святымъ и велкимъ Константиномъ

BkHTie, начертанное на престох± той церкви, какъ ему самому

запов•Ьдиь ангехь, на тоть случай, если какой-либо императоръ

мь нужд% ил по инымъ обстоятељствамъ или по алчности взду-

мадь бы унести что дибо безъ времени и самъ пользовался или

другимъ уступить, то да почтется онъ богопротивнымъ и врагомъ

и да будељ отлучень отъ церкви. Равно, если

бы кто-либо вознам%рися сдЬать вторые предметы, имъ по-

добные, которые приметь церковь, въ силу давныхъ

всЬми и синкдитомъ; да не будеть власти ни у царя,

ни у иному принять эти и вЬнцы

изъ святой церкви, и да найдеть вешкой ужасъ на всякаго, по-

желавшаго нарушить что-либо взъ этихъ божественныхъ пове-

rbHiL Ибо когда одинъ изъ Греческихъ Царей, по имени Лео,

жену изъ возбужденный безразсудвою дерзо-

стью, взял одинъ изъ таковыхъ вВнцовъ, не въ

праздникъ, и противь совы naTpiapxa, облачился, тотчасъ вы-

ступихь у него на лбу карбункул, и постигнутый злыми болями,

mcnpiTb онъ скоро безвременную кончину. А потому, всйд-

CTBie таковаго дерзости, установился обычай, чтобы

царь, приступаюийй кь предваритељно присягахь

на кр•Ьпкомъ обычая, дабы ничего противнаго пове-

и древнимъ не учинять и не зцумыють, и

затЬмъ уже Анчается naTpiapxoMb и совершать все приличное

установденному торжеству».

И, дНствите.љно, токе «Книга о

двора» въ 1-й же гла* подробно разсказываеть о

съ какимъ въ дни праздниковъ препозиты со вс±ми чинами ку-