о чемъ, конечно, отлично бьио изв±стно самому Фран:џ Боку, и

я поэтому не считал даже нужнымъ, ради краткости, объяснять,

какого именно рода звЕздицу въ данвомъ иуча% я прдпопгаю.

Дагве, Францъ Бокъ же имому ставктъ въ ушрекъ без-

мыслпу, которая поучается, когда представить себ% эту ЗЕЕ-

дипј въ отд•ььности, со Сиаситиемъ въ середин%, и только 8-ю

а[ттољскими Фшурами, въ сравнитиьно меньшиъ масштаб% и

такъ расположенными, что ноги седьмой аиюстољской Фшуры,

какъ онъ выражается, самымъ не эстетическимъ способомъ, при-

ходятся надъ гопвою Спасд Вседержител на очељномъ щит“

Очевидно, говорить онъ, дьо бьио не такы это только отрыткъ

бољшого Деисуса и апостоловъ должно быть 12 че.дожъ и,

стио быть, остальные четверо должны бы был быть раз“

щены по обручу короны. Но мы считаеиъ, что если на

было пом%щено чино апостолов•ь, то именно пттму,

что бьии разм%щены на дискос•Ь, кь котору эта ЗВЕ-

дица принадлежала, а такъ какъ на изображены был:

Петръ и Андрей, Павехь и Филппъ, 1аковь и Оома, 1оаннъ и

Варшомей, то весьма естественно предполжить, что остаљные

четверо, именно евангелсты, был пом%щены въ четырехъ

кругахъ дискоса. Такимъ образомъ, объяснялось бы

пржде всего эмыете Спасител въ самомъ

перекрестья, кь которому попгается священнику прикладываться

время xrrypiH. Есл же принять въ серьезъ гипстезу Франца

Бока и его цьикомъ, все же никакой короны не

подучи•тся, такъ какъ подобная корова съ Деисуса

изъ Спаситем и 12 anwrozoo, была бы р%шите.љно невоз-

можною. Въ конц•Ь концовъ, 1103toe объяснете венгерой ко-

роны возможно будетъ только тогда, когда мы будемъ впоть

знать реа.йи по этому (ПД'Ьху и въ сказать,

что собственно княжеская корона отличается отъ

Францъ Бокъ :совершенно Арно въ тоже время указываеть

(кь только въ тЬхъ случаяхъ, когда это ему надо),

что настоящая корона есть та же самая шапка, какая изобра-