—8—

читался въ Bocxpecuie нед%ли «первой не д ъ д и

Веди каго Поста, въ которую придновалось 80306aoueHie ивово-

uotIM•aHiH), и быдъ весьма распространень въ эпоху посл%дующую за

иконоборствомъ 1): его передаеть 6. Студить въ изв%стномъ письм

%кь Императорамъ Михаилу и еео•илу, которое, вакъ

upaBouaBiH, было послано отъ лица ве•Вхъ Е). Тотт же е.

Отудить 3) приписывает, наконецъ, 1оанну и два авростиха:

IoaHHa—Xptata6 li1ti; 'l•tydttp тувзк,

и видимо обращаеть это въ

Торжество npaBoc,JBBiH является въ образ•В naTpiapxa Никифора, въ

нимб•ћ, держащаго въ леЬвой рук•Ь образъ Христа (нь вс. 25, ст. 4,

на л. 23): полное BoacTaH0wuie иди ТОДЬЕО что

совершилось во время coc•TaBaeHiH этой лицевой редакф, иди даже

еще совершалось, почему въ Псалтири рядомъ съ Нивиоромъ нвт•ь

еще е. Студпта, вакъ въ РЕП. Лондонской, въ которой этотљ настав-

никъ изображается еще кт, пе. 63, 88 ст. 49 и др. Но

также нВт•ъ и св. naTpiapxa TapaciH, и сокровенныя ому причины

находимъ какъ въ такъ и въ современной церкви.

Въ памяти рисовиьщика должна была еще свВжа быть прикосно-

венвость TapaciH кь хотя бы кань неволь-

нсе TapaciH въ епископовъ и пресвитеровъ за

деньги. Хотя самъ ееодоръ Студить и примирился съ TapacieMb не

тодько по прежнему его проступку въ ва прелюбод±йвнй

бравъ Константина Копрояима, но и въ nocxa6aeHiHxb naTpiapxa

cW0HiaHaMb 4), и уб•Ьждиъ учениковъ и поегьдователей— «Огудитовъ»

(въ IX в. называвшихся акоймитами) не отступать отъ церкви,

однакоже, по его смерти, въ церковной iepapxiH явилась аам±тяан

рознь. Студиты считали все «священство» церкви оскверненнымъ, ис-

кали отложиться отъ нея и управляться самимъ, по своей

0eiipatt. Такт, что na•rpiapxb (842—846), въ виду яв-

наго стремлетя Студитовъ «отщепенцевъ» —судить naTpiapx0Bb и сд-

мимъ властвовать въ церкви, вынужденъ быль пригрозить имъ собор-

нув аяаеемою, есди они сами, образумившись, пе анвеематствують

прежняго paaouacia е. Студить съ великими U&TpiapxaMH. 5). Видно

1) Си. II“BcZ0Bie кь издый_ю сиурШ ib. стр. 18.

Е) Си. Письма е. Отуд., изд. С. Пемр. Дух. ARBAeAiH, 1867 г., 514.

ь) Въ соч. е. Отудит, Patrol. gruc. Migne t. 99, р. 477: xai а у а трат. т:

ч) Си. письма е. Студата, указ. изд., стр. 310 слд., го ПрподоОный совттуеть стимъ

сдЦить только за вЬры, и принимать рукоположснных-ь епископии cHM0Hia-

ним, воль скоро не было вћдомо первыиъ IIPacrozAeHie ихъ евнщенегвв.

См. дюбопытное и.ха Mee0Ai'I кт. Студитаиъ въ Patrol. ed. Higne. t. О, р.