—9—
также, что въ самомъ монаст* Стујйскомъ было Hecouaeie, и
ботве благоразумные монахи осуждал постороннихъ Сту-
дитовъ 1). Прямое YkuaHie на эти дають намъ заи%ча•
тельныя кь пс. 68, ст. 28, на д. 67 об. видймъ дв•Ь
паралиедьнын сцены: Фарисеи подкупають двухъ воиновъ, стоящихъ
на страм Гроба, кругомъ надписи из•ь текста Псалтири и Евангејя•,
ниже Симонъ волхвъ въ епископсвомъ (јдачети, держа въ д•Ьвой
чашу съ деньгами, рукоподагаетъ двеЬ Фигуры,
кь нему кошели; сзади Симона дьяволь ђафшу), нашепты-
ему въ ухо. сцены въ иконоборцамъ указывается
остаткомъ Нодписи: xal. riy зоб Хб ёжауа dyapiae
at;t60 ёр#футг;, а также другою подобною же минттюрою въ пс.
51, 9, на л. 51 об. и опять состоящею изъ двухъ параћлельныхъ
Апостодъ Петръ стоить на поверженномъ волхв•В Симон%,
проклиная его внизу упавшая кружка съ рисыпанными
монетами .
НижеНики•оръ, держа въ обрааъ Христа , «у к а з ы в а е т ъ»
на поверженнаго Лоанна, втора го «Симона и иконоборца».
Имя IaHHa не даромъ также зам%няеть аось 1оанна; этоть ученый
со.исть или грамматикъ, правая рука Льва, «его уста», но туть и
водшебнииъ глазахъ современнивовъ (изображает-
ся поэтому въ съ волосами дыбомъ, ва.Е% одержимый
6tc0Mb), родомъ изъ двйствит*но, носить имя 1анниса въ
подемическихъ начиа Мка 1), будучи недостоинъ
навыватьсн [оанномъ, по- перифразу апостольскаго На л.
35 об. въ пе. XXXVI, этот 1аннъ изображень вновь навь сребро-
любецъ и онъ держить въ рукахъ большой вошедь; воз-
него дьяволъ, котораго выходить пламенемъ.
Итавъ, эти acT0pHqecEiH вводять насъ непосредствепно
въ самую среду знаменательнаго духовнаго и общественнаго движе
VIlI—IX B'BRa, но ВМ'ћстВ съ тВмъ рисують его видимо сь узко-
монашеской точКи avbHiH. Иконоборство изображается намъ науще-
hieMb фола, предательствомъ церкви и Христа, исхо-
дившимъ изъ гнуснаго и алчнаго вы-
годныя стороны этого реоорматоннаго его воен-
12Щ 1295 еи. Иегоричесвн важныя елова «ты ионахъ, и не прилично теб•В су-
дитъ Ода *евъ, и ты долженъ повиноваться, а не подчинить себз другихъ и судить их•ъ,.
въ прим. кь укав. стр. Рукопись наша могла быть (Ттвв.дена Иб г., въ которомт.
первесены въ В-водь мощи Ниничв.
1) Си. B1Tie е. Студить его ученикомъ Мппплоиъ, С. Пете“. изд., стр. И—9.
Въ zrria ееодор, Patrol. е. е. ed. Migne t. 99, р. 177: d).i
тоже вь Птописи Симеона, 0i0rpuiB 11B1?iapxa Меоф в пр.
2