121

многочисленные варманные эвзеипляры богослужебныхъ вниВ

и Псалтыри, а полныя Оною не выше 18 солидовъ.

Но, на смјну пышнымъ водексамъ въ большое in 40, на

тончайшемъ свјтлщемс.а пергаиенјт изящно вадлиграфирован-

.ныиъ и украшеннымъ письменность

Востока со времени арабскаго (638 г.) принуж-

дева была выставить узе работы повседневннн, обиходныа.

Это 3BBoeBaHie въ первыя времена не задавило ни гречесваго

языка, ни письменности, но оно сообщило тому и

другой болЈе Всное, церковное HanpaBJ6Hie и придало иной

характеръ самой внгЬшности производства. Пока мы не въ со-

различить памятники письменности, возникцйе въ соб•

ственной въ ея городахъ или знаменитыхъ своею ли-

тературною Вятельностью многолюдныхъ обителяхъ (Св. Саввы),

отъ работъ Синайскихъ или мы обязаны при-

нииать для вс'ћхъ одного общаго типа: таковы

многочисленныя рукописи Псалтырей, паравлитивъ и под. въ

Сипая; MHoriH изъ нихъ снабжены или арабскими

и глоссами, иди даже писаны на двухъ языкахъ.

Самая скоропись гречесвихъ манускриптовъ У И

заимствовала много отъ письма арабскаго, вакъ и формы ру-

описей, сорты пергамена, размђры буввъ стади въ Асную

зависимость отъ связей съ магометанскимъ MipoMb, разрыва

съ ВизантЈею и возникающей малограмотности Именно эта

эпоха УП — IX В'Ьва наименје 6Japoupi8TcTBogaJIa

мы не знаемъ ни одной рукописи этой эпохи съ

художественными украшенИми; едва, едва пишутся

киноварью, да простая денточка отдфляетъ главы; пергамевъ

грубый и толстый, письмо небрежное и грязное. Между тјиъ,

едва ди не всј рувоииси Синайской

принадлежать именно въ этой опой и въ этому разряду мо.

настырскихъ Навой, вазадось бы, интересъ художест-

возможенъ въ этой области? Однако, ин-

тересъ есть и, на нашь взгдлдъ, первостепенной важности

въ общей искусства, и дла его объас.