131

np0110prxiI напоминаетъ даже работы XII cT0"Tia. БозороДиуа

(рир 60) наибогђе изящная и замчательная хотя

съ т%мъ же недостаткомъ въ пропдркјахъ; М. оджа въ го-

дубой хитонъ и дидовое покрывало, окутывающее ее еъ годо•

вою; правую руку она прижимаетъ въ груди, а въ Д'ђвой дер-

жить свитокъ, смотритъ на лјво. Ап. Матвей въ преврао•

ноиъ, строгомъ, но не лишенноиъ типђ, держитъ

на покрывадј своего ruaTiR EBaHruie и берется за него пра-

вою рукою. Марка указываетъ правою рукою на свое Еван-

renie, также Лука, а Љанна благосдовдяетъ. Типы, такъ сва-

зать, канонизованные, т. е. окончательно въ Х

и XI стол., и уже утрируютъ строгости и ведича-

вости. Всего бдиже эти подходятъ кь изв'ђст-

нымъ по своему изяществу Евангелистамъ въ

EBaHtezia Ими. Никифора (Никифора Фоки, около 964 года)

въ Пар. Нац. библ. за 70 1), но но имјютъ ни ихъ живо-

сти, ни натуральности въ передать вда и По-

слјдняа и важвмшая для oupe$aeHia эпохи пред-

ставлдетъ преподобнаго Петра (баек П{тро;), мрачную, аске-

тичесвую фигуру старца, съ бородою до пояса, какъ у Павла

бивейсваго, въ теиноворичневомъ монашесвомъ но безъ

zyrynia•, на хитонђ виднц: аналава (dyagoiE6;) или шерстя-

ной шнуръ, который, опускаясь съ шеи, обвиваетъ плечи и пре-

поясываетъ крестообразно одежду, и кожаный съ металличе-

свимъ наборомъ поясът съ вотораго спускаются вериги; на

плечи вавинутъ сзади и застегнуть на труди Изъ

всјхъ Сватыхъ2) греческой церкви съ именемъ Петра подхо-

дитъ только одно дицо, а именно: Петръ (б патђр •ђ[.хбу)

б. временъ царицы Ирины, сывъ Константина, доме-

стивъ шКоль при Никифоргђ, молитвою освободивцјйса отъ бод-

гарсваго пдЈна и разЕЊшенный отъ узь 1. Богословомъ, посдј

1) Labarte, Hist. d. а. ind., атдасъ, pl. 84.

3) Си. «Подный Ммвцеиовъ Востова» арх. CepriR. Кров. ував. Свв.,

подъ 28 Ноября, «въ Ватив. MeHozoriz, изд. Кард. Альбани, т. р. 216 Петръ

муч. при Копр.. представаенъ въ монашесвомъ (?) од•ији,