13

ли. ежу въ голову о вещахъ странныя, часто слыша отъ

Сковороды противное тому и не могши согласить въ сво-

емъ новыхъ правиль съ старыми, видя же на самомъ жизнь

его доброд±тельную, ц±ломудрую, прим±рную, сомнЊвался самъ

въ себ±, сожал±лъ душевно, что такой доброд±тельный мужь

им±лъ несогласныя съ учеными мн•Ькйя и правила, особливо же

до и духовныхъ относительныя, а по сему и

въ находился.

ВсеЬ наставники его, да и весь св±тъ словомъ и дЊ-

ломъ внушали ему, что челов±ческое состоитљ въ томъ,

что-бъ им±ть всего много, много чего Њсть, много чего пить, мно-

го, во что од±ваться и въ ут±хахъ праздно веселиться. Сково-

рода одинъ началь говорить ему: что-бъ быть истинно . счастли-

вымъ, то все оное не нужно; что отверже-

Hie излишествъ, прихотствующей воли, ис-

должности, въ которую промыслъ поставилъ кого,

не за страхъ, но за сов±сть суть пути кь Сковорода го-

ворилъ cie и жиль тако.

Велемудрые учили его, что добродЊтель гражданская одна есть

ничто предъ верховнымъ существомъ, что Маркъ Титъ,

Сократь, Платонъ и проф славные въ древности великими дек

лами и сердцемъ люди, должны быть несчастливы, потому что не

им±ли историческаго о вещахъ, случившихся послеЬ ихъ.

Сковорода утверждалъ, что во вс±хъ оныхъ мужахъ д±йствовиъ

духъ а по сему и недостойны они но почте-

и въ любви кь истин±. И есть ли Богь есть ис-

тинно, то они были в±рные служители его.

Философы, молодого челов±ка, толковали ему, что кь

такому, наприм±ръ, жизни больше и особенно привя-

зано а кь иному меньше, или же и прокля-

Tie, что Brk2ieHie таинствъ и обрядовъ тайноводства

есть совершенство и высокость челов±ка. Сковорода училъ, что

суть добры и Богъ, разд±ляя члены общества, ни

кого не обидЊлъ; же Онъ налагаетъ на сыновь про-

которые, не внявъ себ± и, не посл±дуя природы,

вступаютъ въ по страстямъ, по обманчивымъ видамъ, по

прихотямъ. И нонеже не испытали они въ' себ± склонности врож-

денной, то и предалъ ихъ верховный Раздаятель въ не-

искусенъ умъ, да творятъ неподобная и будутъ прокляты, т. е.

несчастливы. Сковорода училъ, что совершенство человЊка со-