15
Казалось, что на неб, отъ одного края до другаго, по всему
пространству онаго, были написаны золотыми великими буквами
слова. Все небо голубаго цвЊта, и золотыя слова оныя казались
не столько снаружи блестящими, но больше внутрь проз-
рачно св±томъ, и не совокупно написаны по лицу небеснаго
пространства, но складами, по слогамъ и содержали сл±дующее
и точно такимъ образомъ: па—мять свя—тыхъ му—че—ни—къ
Ми—са—и—ла. Изъ сихъ золотыхъ
словъ сыпались огненныя искры, подобно, какъ въ кузниц± изъ
раздуваемыхъ сильно м±хами угольевъ, и падали стремительно на
Сковороду. Онъ стояль на земл±, поднявъ вверхъ прямо
правую руку и лЊвую ногу, въ вид± пропов%дывающаго 1оанна
Крестителя, котораго живописцы н±которые въ
представляютъ въ такомъ т-Ьла и каковымъ Сково-
рода ту-љ же мнЊ вообразился. Я стояль близь его, н±которыя
искры изъ падающихъ на него, отскакивая, упада-ли на меня и произ-
водили во мн-К н±кую легкость, развязность, свободу, бодрость,
охоту, веселость, ясность, corvkHie и неизъясняемое
духа. Я въ сладчайшаго проснулся.
Поутру, вставь рано, пересказалъ я cie BprrbHie странное поч-
тенному и доброд±тельному старику, троицкому священнику Бор.,
у котораго я им%лъ квартиру. Старикъ, подумавши, сказалъ мн•Ь
съ «Ахъ молодой челев±къ! слушайтесь вы сего мужа:
онъ послань вамъ отъ Бога быть ангеломъ руководителемъ и на-
ставникомъ». 1) Съ того часа молодой сей челов±къ предался все-
душно дружб± и съ сего времени я въ
сего буду называть его другомъ по превосходству.
въ велелЊпномъ вид±, юнисанныя на небеси
имена трехъ отроковъ были т±хъ самыхъ, которыхъ изобра-
жена въ томъ любимомъ Сковородою Дамаскиновомъ стихЊ, кото-
п±валъ онъ при всякомъ случа± въ молодости своей, по н•Ько-
ему махинальному какъ о семь упомянуто въ нача-
сего. Ни Сковорода о любимомъ семь .стих±, ни другъ его
о вид±нномъ имъ никогда другь другу не разсказывали и не зна-
ли. По тридцати одного года, за два м4сяца до кон-
чины своей, Сковорода, будучи у друга своего въ деревнЊ и пе-
ресказывая ему всю жизнь свою, упомянулъ и о томъ стих± Да-
1) душа наша не обрЖетъ ни какого ocH0BaHia подлинности, тамъ должна
она вв±рятьса MH%HiaMb успокоеиющимъ и возвышающимъ его, ибо ciH
мысли ведутъ насъ чрезъ волны жизни cia.