16

маскиновомъ, что онъ всегда почти имКлъ въ устахъ его и, самъ

не зная по чему, любилъ его паче прочихъ пЫй. Другъ, cie

услыша тогда и приведя на память вид±нное имъ во за три-

десять одинъ годъ назадъ, въ удивлялся чу-

десной, которая въ различныл л±та, въ разныхъ м±стахъ, то од-

ному въ уста, что другому посл± въ полага.ла, въ

сердецъ ихъ кь и разума и силы

оной на самомъ въ жизни ихъ. Впрочемъ другъ

его никогда ему о семь вид-Ьнномъ не говориль и посл±.

Ежели, по духовному разуму образъ златый на полЊ

Деир•К служимый, есть MiPb сей, поле Деирово—время, пещь

огненная—плоть наша, разжигаемая похотыями, суе-

пламенями жгучими духъ нашъ; если TPie отроцы, не

твари и поклонитися идолу златому, суть

TPie способности умъ, воля и xbHie,

не духу Mipa сего, во лежащаго, и не вреж-

дены огнемъ любострастныя плоти, но прохлаждаясь свыше Ду-

хомъ святымъ, п±снословно изображаютъ ДЊву Богоматерь, дЊв-

ственное сердце, непорочность души челов±ческой; то огнь, па-

изббильными струями на Сковороду изъ злато-

видныхъ именъ, написанныхъ на небеси, трехъ отроковъ изра-

ильскихъ, есть тайно-образовательное свид±тельство почивающа-

го на немъ Духа

Другь его началь давать м±сто въ мысляхъ и въ сердщЬ сво-

емъ мн%ямъ и правиламъ его и нечувствительно увид±лъ себя

на пути св±тломъ чистаго ума и несмущеннаго духа.

Сковорода, хотя возбудить мыслящую силу друга своего поуча-

тися не въ книгахъ одн±хъ, но паче въ самомъ себ±, откуда всЊ

книги родятся, часто въ съ нимъ раздЊлялъ че-

ловЊка на двое: на внутренняго и вн±шмяго, называя одного веЬч-

нымъ, а другаго временнымъ, того небеснымъ, сего земнымъ, то-

го духовнымъ, сего душевнымъ, онаго творческимъ, сего твар-

нымъ. по сему въ одномъ и томъ же человЊкЊ усма-

тривалъ онъ два ума, воли, два закона, жизни. Перва-

го, по божественному роду его, именовалъ онъ царемъ, госпо-

диномъ, началомъ; другаго же, по земному его, рабомъ,

тварью; и, какъ первому, по преимуществу

его, надлежало управлять, начальствовать, господствовать, другой

же долженствовалъ повиноваться, служить, посјуЬдовать во-Л“К она-

го: то въ надлежащее порядка сего при-