8
свободу 1); она берегла свое и не желала чужого. Лучшимъ
доказательегвомъ справедливости сказаннаго служить отв±ть,
данный, въ 1оанна Грознаго, посольскимъ при-
казомъ „папину послу“ Поссевину, прЊз-
жавшему кь намъ съ тайнымъ изъ Рима скло-
нить русскихъ кь католичеству: „Римлянамъ,
и Цесаревой области торговымъ людямъ въ Московское го-
сударство, прЊзжать и торговать повольно и попамъ съ ними
ихъ в•Ьры ±здить воля безо всякаго только имъ
своего Русскимъ людямъ не плодить и костеловъ имъ
въ государств•Ь Московскомъ не ставить, каждый въ своей
да пребываеть, и грамотой утверждать то не для чего :
въ Московскомъ государств-Ь много разныхъ в%ръ, и мы ни
у кого воли не отнимаемъ, живуть, кто какъ хочеть... ; и
своимъ и кь русскимъ людямъ не пристають ;
а хотя бы кто и похотЬлъ пристати, того тому чинить не
попускають" 1).
1) Русская церковная власть не позволяла себ•Ь вм•Ьшательства
во Д'Ала инов•Ьрцевъ даже въ т-Ьхъ случаяхъ,
когда объ этомъ просили ее они сами. Такъ, въ 1673 году лютеране
представили на pup±ureHie naTpiapxa д%ло о двоеженств± одного дат-
чанина, но na•rpiapxb отв±чадъ имъ, что это д±ло не подлежитъ его
суду. (Reitenfels de rebus Moskov. р. 152, 27). И. Соколовъ. Отно-
meHie протестантизма кь въ XVI и XVII в±кахъ. Москва.
стр. 28.
Того же взгляда держалась и св±тская власть :
„государю на-
до ихъ в•Ьры и двла н•Ьтъ". (Отв•Ьть нашего правительства,
тему ..
при цар•Ь ееодор± 1оаннович•Ь, послу Флетчеру, напечат.
въ Дм. Цв±таева: протестант-
скихъ купцовъ въ въ ХИ и XWI в%кахъ. Москва. стр. 39).
а) Дм. Цв±таевъ. Изъ иностранныхъ Hcr10B•biIaHiA въ
въ XVI и XVII в•Ькахъ. Москва. стр. (Подлинная
выписка изъ д•Ьлъ Москов. Главн. Архива Минист. Иностр. Д•Ьлъ на-
печатана въ кь той же книгЬ г. Цв±таева).