8

свободу 1); она берегла свое и не желала чужого. Лучшимъ

доказательегвомъ справедливости сказаннаго служить отв±ть,

данный, въ 1оанна Грознаго, посольскимъ при-

казомъ „папину послу“ Поссевину, прЊз-

жавшему кь намъ съ тайнымъ изъ Рима скло-

нить русскихъ кь католичеству: „Римлянамъ,

и Цесаревой области торговымъ людямъ въ Московское го-

сударство, прЊзжать и торговать повольно и попамъ съ ними

ихъ в•Ьры ±здить воля безо всякаго только имъ

своего Русскимъ людямъ не плодить и костеловъ имъ

въ государств•Ь Московскомъ не ставить, каждый въ своей

да пребываеть, и грамотой утверждать то не для чего :

въ Московскомъ государств-Ь много разныхъ в%ръ, и мы ни

у кого воли не отнимаемъ, живуть, кто какъ хочеть... ; и

своимъ и кь русскимъ людямъ не пристають ;

а хотя бы кто и похотЬлъ пристати, того тому чинить не

попускають" 1).

1) Русская церковная власть не позволяла себ•Ь вм•Ьшательства

во Д'Ала инов•Ьрцевъ даже въ т-Ьхъ случаяхъ,

когда объ этомъ просили ее они сами. Такъ, въ 1673 году лютеране

представили на pup±ureHie naTpiapxa д%ло о двоеженств± одного дат-

чанина, но na•rpiapxb отв±чадъ имъ, что это д±ло не подлежитъ его

суду. (Reitenfels de rebus Moskov. р. 152, 27). И. Соколовъ. Отно-

meHie протестантизма кь въ XVI и XVII в±кахъ. Москва.

стр. 28.

Того же взгляда держалась и св±тская власть :

„государю на-

до ихъ в•Ьры и двла н•Ьтъ". (Отв•Ьть нашего правительства,

тему ..

при цар•Ь ееодор± 1оаннович•Ь, послу Флетчеру, напечат.

въ Дм. Цв±таева: протестант-

скихъ купцовъ въ въ ХИ и XWI в%кахъ. Москва. стр. 39).

а) Дм. Цв±таевъ. Изъ иностранныхъ Hcr10B•biIaHiA въ

въ XVI и XVII в•Ькахъ. Москва. стр. (Подлинная

выписка изъ д•Ьлъ Москов. Главн. Архива Минист. Иностр. Д•Ьлъ на-

печатана въ кь той же книгЬ г. Цв±таева).