21
соборы, продолжала существовать В“Ька 1),
когда на вселенскихъ соборахъ — Никейскомъ первомъ (пр. 19)
и Константинопольскомъ второмъ (пр. 7) — установлены были
правила, какихъ еретиковъ, при Церковь,
должно перекрещивать, и какихъ н•Ьть, приникая ихъ или
чрезъ или даже только чрезъ и воз-
рукъ. Наконецъ, въ VII в±кеЬ, изданное вселенскимъ
Трулльскимъ соборомъ (ф г.) правило (95-е), объединивъ
собою ран•Ье изданныя сд•Ьлалось р•Ьши-
тельнымъ для вопроса о неправославныхъ и руко-
водительнымъ на времена 2).
Правило это гласить :
Присоединяющихся кь и
кь части спасаемыхъ изъ• еретиковъ,
лемъ, по сл•Ьдующему и обычаю.
ApiaHb, HaBaTiaHb, именующихъ
себя чистыми и лучшими, Четыренадесятниковъ,
или Тетрадитовъ, и Аполинаристовъ, когда они
дають и проклинають всякую
ересь, не мудрствующую, какъ мудрствуеть
1) На вопросъ о томъ, должно ли крестить HaBaTiaHb, которые
именовали себя каеарами (чистыми), Св. В. (прав. 1.) писалъ
епископу :
„Относительно вопроса о
Кабарахъ, и речено прежде, и ты благоразсудительно упомянулъ, яко
яоДобаетб послњДовати обычаю каждыя страны, потому что о ихъ
различно думали, о семь предмет% въ свое
время“
. . . . — Бол•Ье общимъ y6±EieHieMb и кь концу IlI в•Ька
правиломъ было только то, чтобы не перекрещивать т•Ьхъ неправо-
славныхъ, при ихъ. кь Православной Церкви, которые,
прежде своего отъ Церкви, крещены были въ Православной
Церкви православнымъ епископомъ или пресвитеромъ. Еп.
О правилахъ и т. д., стр. 27.
а) Тамь же,. стр. 87.