21

соборы, продолжала существовать В“Ька 1),

когда на вселенскихъ соборахъ — Никейскомъ первомъ (пр. 19)

и Константинопольскомъ второмъ (пр. 7) — установлены были

правила, какихъ еретиковъ, при Церковь,

должно перекрещивать, и какихъ н•Ьть, приникая ихъ или

чрезъ или даже только чрезъ и воз-

рукъ. Наконецъ, въ VII в±кеЬ, изданное вселенскимъ

Трулльскимъ соборомъ (ф г.) правило (95-е), объединивъ

собою ран•Ье изданныя сд•Ьлалось р•Ьши-

тельнымъ для вопроса о неправославныхъ и руко-

водительнымъ на времена 2).

Правило это гласить :

Присоединяющихся кь и

кь части спасаемыхъ изъ• еретиковъ,

лемъ, по сл•Ьдующему и обычаю.

ApiaHb, HaBaTiaHb, именующихъ

себя чистыми и лучшими, Четыренадесятниковъ,

или Тетрадитовъ, и Аполинаристовъ, когда они

дають и проклинають всякую

ересь, не мудрствующую, какъ мудрствуеть

1) На вопросъ о томъ, должно ли крестить HaBaTiaHb, которые

именовали себя каеарами (чистыми), Св. В. (прав. 1.) писалъ

епископу :

„Относительно вопроса о

Кабарахъ, и речено прежде, и ты благоразсудительно упомянулъ, яко

яоДобаетб послњДовати обычаю каждыя страны, потому что о ихъ

различно думали, о семь предмет% въ свое

время“

. . . . — Бол•Ье общимъ y6±EieHieMb и кь концу IlI в•Ька

правиломъ было только то, чтобы не перекрещивать т•Ьхъ неправо-

славныхъ, при ихъ. кь Православной Церкви, которые,

прежде своего отъ Церкви, крещены были въ Православной

Церкви православнымъ епископомъ или пресвитеромъ. Еп.

О правилахъ и т. д., стр. 27.

а) Тамь же,. стр. 87.