КРПТПКА.

о прошедшеН ПвственноН nopt. Значить, это д1:ло вкуса, а о вку-

сахъ не спорно. Въ прироП все хорошо: зишнаго, случайнаго нм-ь.

Такой же порядокъ вы домны соблюдать и въ нашихъ иолитяче—

скихъ nc.aM0BaHigxb.

Общество челов•вческое есть BenqaImiL организиъ; его

назначены возрасты ; каждому возрасту приходить своя чреда. Но

во вевхъ своихъ историческвхъ eocT0Hiaxb атотъ организмъ им*етъ

свои божественный

свое нравственно — человтчесаов достоинство

образъ, который нигд•В и никогда ве утрачивается. Одна близо-

рукость наша виновна въ томъ, что мы иногда ве можетъ его отыс—

каты Но мы незатвтно умониись отъ нашего предмета. Госу-

дарство Московское, безъ couatBia, есть BeJHkiH, разумный моментъ

въ вашего отечества, но ве noc.aMHiI: правда, судьбы на-

родовъ неисповмвиы , но да позволено будетъ намъ, дерзновеннымъ

гр*швикамъ, чаять дальвМшаго npomzeuia жизни любезнншаго

вашего отечества, и напутствовать его на трудный подвигъ сатыми

теплыми, священными моптвами. Едва таков можно на-

звать трЕныиъ•. напутствуемъ же мы веназго собрата, отходящаго

въ путь, noozaRi8MB иу отъ всеи души долгой жвзня,

Добразо здоровья и всякаго 6.uatono.4Y"iR. И такъ, если государ-

ство русское вреиевъ Петра сюстаивегъ только переходный мо—

иентъ, то нељзя считать призвани его историческаго какяии-

то веприожныии, ввяыии, безусловными уставив, и по нвиъ из—

тврять относительное старыхъ временъ. А г. Чичервнъ

поетоявно придерживается этого маштаба. Естественно. въ cpaB11eHia

съ такнъ гигантскимъ возрастотъ, до котораго впроченъ Русь дошла

не органическвмъ путеиъ, не собственною тешотою, а какими-то

искусственвыми , заморскими средствами , возрасты

покажутся наиъ медки. урошвы, гчдарствецныя не-

достаточвы, лица бЛдны, безсиыиенвы. Какъ при первоиъ

метов прошедшаго Кб

ga6ameHia постоянно отдидется отъ нашего маза, получаеть

то новын формы, свободныя DBOBia, и вакояецъ преобразуется въ

такое которое уже вовсе неизв•етво наблюдателю виз его

paayutBia: тап, при второиъ метоп наоборотъ, времена

слишкомъ близко придвинуты кь нзстоащему, стоять на низменности,

надъ которо\ владычествуетъ необъятная высота, и чрезъ это те-

рнютъ естественную свою величину. Они подчинены началу,