КРИТИКА

шать. Изъ тридцати, сорока территорш, каждая пошире вкого нибудБ

исмецкаго царства, составился бы небывалый, величаИшШ въ Mipt, Рус-

Ckii' союза, укрмленный единствомъ npaBocaaBia, языка, однопаемен-

иостп, нравовъ, обычаевъ, ветхъ шолитическихъ и граж—

даискихъ. Кь этому союзу примкнули бы наши отщепен—

пе сил И тогда горе Западу!

Но а въ самомъ уже замечтался, а это не подобаетъ исто-

рику-юрвсту. ВС'Ё вти уклонент а сдмиъ мя того , чтобы дока-

зать, что историческа формы условны, и что одно время не должно

быть пзмчяемо другииъ, особенно старый порядокъ новыиъ.

Г. НЧЕРипъ ПОСТАВИЛЪ СЕБЯ КТ, дрввпвй РОССШ ВЪ ОТРћЦА—

ТЊIЫШВ положвнив: ОТРИЦАТЕ ЕСТЬ ДОГВЧВСКАЯ ФОРМА МЫШ-

ЛЕЛИЯ, А НВ ЖИВАЯ ИСТОПЯ НАРОДА, КОТОРАЯ ВСЕГДА СОСТОИТЪ

изъ положительнлго ЭЛЕМЕНТА.

Установивши точку на старую Русь на почвт Московскаго

Государства, г. Чичеринъ невољво, логически должевъ бьиъ стать

въ отрицательное no.uoycenie кт Русской Hcnpib Кань

передовой стражъ, оиъ стоить на боевой ц•впи московекаго лагерн и

съ священною блюдетъ иокой отдыхающаго молодаго госу•

дарства. Онъ раскинулъ по всему Опи какую-то див-

ную 3aHaBteb, отд•влившую старый MiPb отъ новаго, дабы старики ве

могли усмотр•Вть оваго иорялкт, новаго хозяйства государственнат.

Л кто похвалиться можетъ совершенствоиъ своимъ Изъ

уставовъ новаго государства онъ. составил kakia-T0 скрижали—не 10,

какъ было у Евреевъ. не f2 , вакъ у Ртлвъ во безавлевное

множеетво, го значатся новыя завовми. Заповтди эти вакъ-то странно

новому траждавину нельзя въ нихъ виоть вс•Вхъ сво-

ихъ въ отношти кь государству, а бу-

дуть е—шевнымъ обзичитељныиъ актомъ. Ибо въ нихъ зва-

чатся только въ . BezcBHHeBiB которы*ъ

виновны былп предки нави; съ них.ъ взыскивается то, чего они не

знали. И вотъ вачинаются Допросные пункты. Ни на одивъ изъ

нихъ они не могутъ отвттить , не могутъ уничтожить обличитель,

пыхъ словъ сЛдовател. Вызванные ва страшный судь новой истр

старики наши стоять но въ такомъ величествен-