о иодл=п им пикдвжкоИ

15

ЗАЩИЩЕНЕЕ подЛинности КРАЛЕДВОРСКОЙ РУКОПИСИ

БРАТЬЯМИ ИРВЧКАМИ Я).

Въ слор•Ь этомъ нер±дко высказываемо бьио MHie, что

онъ происходить взъ најониьнаго Н±ццевъ

кь Спвянамъ. ДМствительно, въ н%которыхъ га-

зетахъ являлись намеки, не чести ни ихъ редакто-

рамъ, ви образованной части HtMeuaI'0 народд. Противная

сторона также не обошлась безъ диьныхъ Bbrpazeuit. Подоб-

ныя прискорбны, но неизб'Ьжны при безчииенномъ

множестй такихъ которыя отдичаются

0TcyTcTBieMb хорошаго вкуса и дегкомыс.йемъ, обратившимся

уже въ поговорку. Строже доджно осуждать такое направие-

Hie, если оно пос*довательно является въ области чистой на-

уки. Въ предлежащемъ было бы несправеџиво не при-

мять въ c006pazeHie обстоятельства, при которыхъ почти за

50 Лть тому назадъ появились Судь Любуши и Краледвор-

ская рукопись. 0TkpbITie ихъ совершилось какимъ-то стран-

нымъ образомъ. Притомъ н±которые Чехи диствительно поз-

водили себ% попьки. Мы укажемъ здђсь на любовную п"сню

Венцедя 1, на тексть Пророчества Любуши и на ло-

бовную птснь подъ Вышеградомъ. тексть п•Ьсни Вен-

целя 1, какъ это теперь признано вс%ии, намый обманъ, от-

кь конву втораго десятидня нашего вЫ. Въ по-

разъ поџогъ этоть Доказано Фей•иикомъ въ 1857

году. Поџинность Пророчества Любуши, впервые изданнаго

Ганкою въ 1849 r•ov на латинскомъ и чешскомъ языкахъ,

еще не доказана. впрочемъ, высказался (см. Hist.

Zeitsch. (1859), 11, стр. 109) то крайней въ пользу по-

џинноств латинскаро текста, сочиневнаго будто бы иеццу

1376—1380 г., но испыталъ на самомъ себгВ, что въ палео-

гра•ическихъ вопросахъ онъ не всегда непогр%шимый автори-

теть. Положимъ, что птинскш тексть Прорчества произве-

п) Букву И иеви •ечекъ (Jir±k) сниеть прииести киъ русскн

и гь сдой «ихъв.