— 102 —

ренныхъ свойствъ русской или славянской природы, а соста-

вляють принадлежность нашей въ значительной степени лож-

вой образованности. Привитая изъ чужа, насильственно, по при-

вазу, она выростала на $постномъ правВ, долго была и от-

части понын% остается образованностью повазною, искусственною.

Образованность эта, которою подчасъ тавъ хвалятся и ваши

вонсерваторы и наши радивады, причемъ тт и часто ува-

вываютъ,съ понятною имъ только гордостью, на совершенно развыя

имена и все еще образованность не настоящьа, ма.10

оригинальная, свудная творчествомъ, вавъ есть мало народная, тавъ

свазать совсгЬмъ не въ версту такому великому, своеобразному

народу, ЕВЕОВЪ pycckit. Конечно руссвая 110B8iz, музыка, жи-

меньше свульптура, зодчество,—руссвая ваувв

впрочемъ диево, далеко не по всђмъ отдћламъ и отрасдамъ,

биещутъ уже нђсвольвими ведивими и славными именами,

тавили уже н%свольво преврасныхъ и памятнивовъ.

Но огромное большинство руссваго общества едва ли вообще

Арно о$ниваетъ всю эту работу руссваго таланта и reHia.

Часто, не видя и не замђчая настоящей русской силы, оно по•

вдовяети разнымъ понадВланнымъ вумирамъ и дутымъ сла-

вамъ, восхищается руссваго пустоцв%та, съ легвииъ

сердцеиъ и бойвииъ полуднавьемъ живо переносившаго въ намъ

вс'ь бойзни стар%ющихъ обществъ.

При тавомъ русской шкоды, литературы и образо-

пнвости еще долго нельзя ожидать,—едва ли даже нужно объ этомъ

и русскаго языка общимъ язывомъ всего

славянства не въ а въ д%йствительности. Наша обра-

воинность мио еще отйчаеть потребностямъ и задачамъ Рос-

мало опознала духовныя и насущвыя нужды славянства,

всего нашего Hipa, гдгћ ей досталось первое мфсто. Образоин-

ность наша изобилуетъ всяваго рода ложью, бошђзненными ва-

ростами и недугами, обычными прим'ђтами полуварварскихъ

обществъ, наскоро, безъ разбору прививавшихъ себ± старыя

цивилизаф.

Для странъ и народовъ вашего Mipa, покоренныхъ нтмцами,

вся подражательваа сторона нашей литературы и образованно-

сти им•Ьда мало развђ только безнароднад часть ихъ

могла примгђромъ себя у“шать и оправ-

рвать, навь славяне латинивоваввые у“шають и оправдыва-