— 116—

годати, и слава и отрада и высшее — ради Христа

быть ненавидимыми, изгоняемыми, 88 Вру въ Бога терпВть вса-

вое oczop6JeBie и позорь»... «Кавъ мужественный юноша вы-

держиваетъ борьбу, и на удары, ему наносимые, отв%чаеть уда-

рами; тавъ и должны переносить скорби и вн%шнюо

и внутреннюю борьбу, дабы, принимая на себя удары, побь-

дать Te#HieMb. Таковб путь cpucmiaHcmBa. ГФљ Дуть Святой,

тажа, кака тљњ, слљДуетб и брань. Видишь, вавъ Про-

роки, хотя въ нихъ дНствовалъ Духъ, всегда гонимы были

единоплеменниками. Видишь, вавъ Господь, воторый есть путь

и истина, гонимъ быль не инымъ народомъ, но своими. Свое

племя — израильтяне и гнали и распяли Его. А подобное было

и съ Апостолами; потому что со времени креста перешел Духъ

У%шитель и переселился въ никто изъ не

быль уже гонимъ, но одни тристане были мучениками. Не

должны они изумляться этому: истинљ необтоДимо быть они—

мою». «И вавъ обнаружится истина, если не будетъ им%ть про-

тивнивовъ, людей лживыхъ, возстающихъ противь истины»?

« Пусть тебя гонять, говорить другой веливЈй созерцатель и мы-

слитель (VI в.), Исаавъ Сиринъ, ты не гона;

пусть тебя распинаютъ, ты не распинай; пусть теба обижаютъ,

ты не обижай; пусть на тебя клевещутъ, ты не влевещи; будь

скроменъ и не ревнуй во злђ».

При тавихъ возвышевныхъ и чистыхъ B033prhHiaxb ва Истину,

мозетъ ли убЬдаа эллина, iy$a,

иновфрца, язычника, судить ему земныя выгоды или, въ случагь

его несогласјя грозить ему cT'hcHeBieMb граждансвихт, правь, ли-

имущества, свободы? хра-

вить запогЬди, говорить Исаавъ Сиривъ, «изъ любви Дав-

тему ихъ, а не изъ страха или за награды», и зхЬсь

разумТеть въ будущей жизни, не допуская и мысли

о какихъ либо земныхъ, человТческихъ наградахъ и страхахъ.

строго осуждалъ и ири-

нежелающихъ. «Спаситель, говорить оаъ, такъ кро-

товъ, что училъ: — «если вто хочетъ по идти» и «хо-

быть моимъ учеником». «Идя кь каждому, онъ никого

не насилуетъ, но скор“ђе стучитса и говорить: «отвори мнђ,

сестра, моя нев%ста». И когда отворять, Онъ входить, жогда

же .тЬнятся и не желають, Онъ удаляется. Не мечами, не