— 88 —

сквернаа воторую сами мадьары вс%хъ пврМ

единодушно называютъ приготовять на-

вонецъ кь тому психологичесвому моменту. когда ен

король, онъ же императоръ, верховный

вождь всей австро-венгерской при сильной поддержв± всей

почти и вс±хъ не-мадьяръ транслейтанскихъ, объ-

явится вынужденнымъ выступить на защиту обижаемыхъ на-

родностей BeBI•piH. Въ мадьярахъ не мало добраго и сочувствен-

наго; мы первые ставемъ скорбЬгь о потер•Ь венгерской авто-

но конечно мы, pyccEie, не можемъ сочувствовать и радо-

ваться замышляемому мадьярскими фанатиками полному омадьа-

нашихъ русскихъ, прочихъ славянскихъ братьевъ и на-

шихъ единойрцевъ—румынъ. 0THomeHia

имВють характеръ переходный. Они должны повеств

или кь старому венгерцевъ ВЬн•Ь или въ совершен-

вому ихъ отъ посмдней. Первое нужно aBcTpiicB0MY

и католическому германизму, которая никогда не поки-

нетъ мысли о великой, назначаемой ей ватолицизмоиъ, роли въ

и для того нуждается въ сильной и ботве центра-

лизованной въ своей Все, теперь

творится въ тольКо поддерживаетъ и разжигаетъ этв

надежды древней гордой Она не можетъ при-

мириться съ постыднымъ ен B3caaHieMb изъ гхђ у ни

СТОЛЬЕО единов±рцевъ, друзей и союзвивовъ, непрестанно по ней

вздыхающихъ: центра въ и все, чтб въ ней не

терпитъ Второе кажется не нежелательно и вс%мъ

народностямъ развТ за нгЬмецвой,• но

саксы живутъ слишкомъ далеко, а Н'Вмцы

слишвомъ разс%янно, нескученно. Понятно, зарываясь въ своенъ

шовинизй, мадьяры заставлаютъ румынъ и славянъ венгерскихъ,

въ видахъ собственной безопасности, желать теперь возможно

бодьшаго венгерской мезду

мадьярами такого справедливаго, благороднаго, политичесваго

Кань Мочари, внушаетъ впрочемъ надежду, что мадьяры

сознаютъ свою вину и поймутъ наконецъ, кому они играютъ въ

руку своими см%шными, невыполнимыми и жесто-

Кими въ своимъ инороднымъ стражданамб, а не

рабамъ, не илотамъ. Мадьярская народность сама по себ'ђ свое•

образна, даровита, и“еть относительно говоря уже довольно