— 49

Hie см%шаннаго образа въ большинствв

государствъ—попытка Солона установить

см%шанный образъ который быль перехо-

домъ кь демократическому устройству.

Точно также политическое Демокрита

представляетъ изъ себя той

которая господствовала въ его время въ Аеинахъ и

въ другихъ греческихъ городахъ, умвю-

щей себя ум%рять, сдерживающей свои въ

прещВлахъ закона и разума (1).

Вышеназванными исчерпывается содер-

древнмшаго политической мысли; уче-

Hie космологической о формахъ государ-

ственнаго устройства и не могло имВть

научныхъ и являлось только

тогда существовавшихъ формъ. Главное же

этихъ заютчаотся въ томъ, что они провоз-

гласили источником ъ высшей государ-

ст венной власти веЬчный незыблемый

з а к о н ъ. Государственная власть должна быть проя-

этого закона путемъ его и отоже-

воли законодателя съ его волей. Такимъ обра-

зомъ, г о с у д ар с т в е н н а я вл а ст ь с ъ сам а-

го начала была поднята на недосяга-

е м ую вы с о т у. Это о государственнойвласти,

какъ о вытекающей изъ божественнаго закона, было

завВщано первыми философами дальн%йшей полити-

ческой которая въ лищВ Платона и Аристо-

теля создала величайшее публицистическое

Впрочемъ, между древнмшимъ философскимъ

и временемъ ея высшаго расцв%та была

переходная эпоха —время софистовъ, которыхъ

(1) Ч ч е р и н ъ. Назв. соч. Ч. 1, стр. 25.

4

Со•1мсты

и Сократы