—г146 —

глазъ, изъ мозга костей!

чень, шумми—шаккинь-

чень! Тьфу, •тьфу, „тьфу!

Тьфу, тьфу, тьфу!

З) Aii3, вубур, ипадын чильгн.

Наговоръ противь трехъ духовъ: домоваго

(вубуръ) и шадына (злато

дя; для . ломоты. Страждупдему этой бојтЬзнью

йемзя, какъ и въ предшествовавшемъ с:лучаеђ, предъа-

рит{ельно объявляетъ:

Тйэ, вјбур, шадын сьа-

1йе, вубур, шадын,при-

бьисьнэ . сана; вирьзень

стали кь теб'Ь;• если дуть,

турледэдып; - эпь вирь-

то вылЈчу; я. дуть ма-

мэ уста.

стеръ.

•/. 'Угогррившись съ больнымъ и приготовивъ нуж:

ные при наговор•ђ предметы, йомзл кладетъ больнаго

на полъ, ногами кь иконгђ, половой кь двери, обкла-

дываетъ его кругомъ соломой“ и, зажегши ее спич-

кой, сидя на .ђавктЬ, произноси'гъ:

Е бисыюлле! Перь То-

ра анбрах! Тьфу! Тора-

ран , сьырлагу КИЛЬЈ(ЭР,

патшаран, ырлых киль-

йомысь - вируссень

дэр ,

.сыпьлех .тивдэр! етьфу!

Тох тон. вубур, тох

шадын! Сырэ хуза кларма

кильдэм. Тьфу!

Е бисьмэлје! Единъ

Богъ не оставь! Тьфу!

Отъ Вога да

придетъ, ртъ Цара. добро

да придеуь,

йомзи-заклинателени-

пы польза да получится!

Тьфу! Выйди выйди

вубуръ, выйди шадын (1)!

Я пришель изгнать васъ.

Тьфу!

Потомъ начинаетъ хлыстать больнаго пучкомъ

.связаННЫХЪ шиповыхъ прутьевъ, приговаривая:

С) • Слово шадынъ, очевидно, происходить отъ Еврейскаго Корня шудъ

отсюда шедъ темная сила, злой духъ, 6tCb;i во мвож. чпсдћ

шедимъ упо4ребляется о богахъ языческихъ, разсгиатриваепшхъ • какъ

демоны. второз. 32,t 17; псал. '406, 37.