Въ Бичуринскомъ приходт, по сообщенјю М. 6.

Оедорова „Оьорда гоно” бываттъ въ пойещђ.льникъ на

Ilacxt•, для него съ утра лћятся изъ желтаго воска са-

мошкльныя св'ђчи и ПРИГОТОВЛЯЮТСЯ нообходимыя для

поминок'ь купанья. Вечоромъ, но закат•Ь солнца, жите-

ли со всей доровни собираются для поминокъ въ тотъ

домъ, который для этого быль избрань д'Ьдами и пра-

дј;дами; въ этомъ до,мј; храни'тся и НУЖНая при по-

минкахъ посуда. Поминки начинаются съ того, что

каждый собравшјйся при.тђпляетъ кь воткнутой въ

C'I”hH'h у порога лучинђ столько зажженныхъ СВ'Ьчь,

сколько лицъ имФотъ въ виду помянуть. причемъ ста-

вянЙй св'Ьчку ПРОИЗНОСИ'ТЪ: омынче болдыр! т. е. да

будетъ предъ нимъ! Обрядъ КУСОЧКОВЪ ку-

шанјй поминаемому

и пива одинаковъ съ

семейными поминками.

Въ Старо—Шигалинскомъ приходеЬ, по сообще-

llho о. Филиппова, весевнје поминки совершаются—въ

самомъ ce.tl'b ночью въ страстной четвергу, въ приход-

скихъ же деревняхъ—въ на Пасхгђ, при-

чемъ называются виль ту.хны кун—день выхода мерт-

выхъ.

Для поминокъ пекутся лепешки, намазанные свер-

ху картофелемъ, и оладьи и варится каша и курица.

Породъ началомъ поминок,ъ собираются со всего дома

старые лапти н сожигаются—одними въ банФ, други-

ми—на 1'0P'h за РЬчкой. Поминки сопровождаются пляс-

кой подъ ск.рипку и пузырь.

Въ Шуматовскомъ прихощђ. Ядринскаго

въ д'ђ'гств±, во время обхода на ПасхеЬ киреметей, для

сбора въ нихъ денегъ. мнгЬ не разъ доводилось въ ов-

рагахъ при деревняхъ на.ходтгь одноножные досчатые

столики «въ пол-арпшна и ментЬе длиною, а около нихъ

битую деревянную посуду: блюда, ложки, пивныя ча-

ЧИРЛСЫ (кадочки, выдолбленныя изъ липы

шечки и

или осины); посуда эта, паредъ уходомъ Чувашъ пос.л'ђ

моленья домой, ударя.лась объ землю, и осли она отъ

этого не разбивалась, то ударять ее вторично но по-