Привязыванье кь колыбели.

Когда прошло три дня мать встаетъ съ

посте.ли. Тогда изготовляютъ брагу, лепешки (Керето), числомъ

девять: три Богу, три Матери-Майранъ, три Бундору (домовому),

а также Саф1; три лепешки (губор), и относятљ ихъ подъ де-

lA2R0. Туда отправляется и с,идфлка-бабка съ родиль-

ницей и еще одна какая-нибудь женщина. Тамь надъ лепешками

молится старшая изъ женщинъ: «Боже, благодарю тебя, дай жить

новорожденному, счастливое (если мальчику)». Если

Д'Ьвочк•Ь. (то говорить): «Майранъ да за то, что тебя

не сд•Ьлала мальчикомъ. да сдеЬлаетъ (она) тебя похороненной (т.-е.

хоть бы ты умерла), а теперь да будешь ты съ медовой пяткой,

чтобъ посл•Ь тебя рождиись мальчики».

Когда посл± этой Д'Ввочки родится мальчикъ, то

мажутъ пятки медомъ. «Аллахъ! Ты оказалась медопяточной! О

Майранъ! Твое сердце да не обидится, такъ какъ они нуждались

въ мужчин'Ь, поэтому я бранила тебя».

Родильница идетъ кь дерева безъ пояса, съ брагой

въ pywh, и эту брагу льетъ на дерево (дерево должно быть жи-

вое). Одна же и.зъ женщинъ говорить: «О Майранъ, подательница

молока, душу взращивающая, молока у тебя просимъ, и намъ его

дай! (это шворшпся, чтобъ ребенокъ полн±лъ и чтобъ быль ири-

вязань кь грудямъ).

Третья женщина же выносить дзерну и родильница отъ нея

вкушаетъ, чтобы груди были лучше. лепешки, что относятъ

17