шеяда даровитыхъ потовъ, и царь, страстный дМтгедь

поручаеть тусехому пјвцу, знаме-

нитому Абуљкаеиму Мансуру, съ прозвище“ Фе*си,

велое Оло нардной истокжчеекой поены, въ

которой быди бы о$ботаны старины,

начиная отъ древнђйшихъ врменъ.

Знаментый поеть сапымъ Мразовъ

отне(хя въ своей рабов. Онъ долго ивучагь все, что по

части сМщМя народныхъ было

его предшественнивами, еамъ нрододжадъ разысжи-

родовыя среди вредставителей древнихъ Фа-

и въ своемъ указываеть дан (угодьныхъ

вошедшихъ въ его обработяу „Шахъ-намес, ихъ

непосредственный иетвшжъ, т. е. отъ которыхъ он•

ихъ слышадъ. ИЗВ'Вство, что вешки историческая поена

Фврдуси подучила ддя всего Ирана она

до сихъ порь въ глазахъ является и неоспори-

мымъ историческимъ источникомъ, и высокишь обрвзцомть

эпической Художественная Мработка весы м•Вст•

ныхъ родовыхъ naTpi0N3Mb автора, бда•

I'00B'BHie предъ доблестью древнихъ теревъ—все это со-

Ойствовадо нацй)И.дьваго и съ новою

силою пробудио въ переидсномъ обществв любовь въ на.

роднымъ ckaaaHiHMb. УстВхъ Фердуси вызва,гь въ

XI и части ХН в. B0HBOHie щЬпго ряда подобныхъ же исто-

рико-эпичесвихъ поешь, которыя, на народныхъ

преданЈй, поэтически разрабатыва.хи отдВдь•

ныхъ дрвности, погда упоминаемыхъ „Книгой

царей“, иногда не ахвачииыхъ ею. Иасдвдователи иерсид.

свой литературы упшивають ИНОРО такихъ рукоотжыхъ

весьма обширннхъ поэть, въ европейскихъ

и восточыыхъ бибА(певахъ, напримВръ: (книга

о боттырь Гершасп±), Самъ•наив (о богатыр± Санв виунЬ

Гершаспа ), Джихатиръ-нао (о Джиханрир•, сыгЬ Русте-

ма), Фарамурзъ-намэ (о богатыр'Ь ФарамураВ), Бану•Гушаспъ.

намэ (о дочери Рустема Бану-Гушасп'В), Барзу.намэ (о Бар-

з