оно относится •къ „дружинному“ эпосу 1), что Боянъ
быль й поецъ, мыслью
по древу, сврымъ водкомъ по земл•Ь, шивымъ орломъ
подъ обдакыС и свою житейскую муд-
рость въ пословицахъ: ни хытру, ви горазду суда
не минути и т. п.
Методъ нашего будетъ зависвть
отъ р•ЬшенЈя перваго вопроса: есть ли „Сдовос
пвснь (народная иди дружинная), пввшаяся и за-
твмъ записанная какимъ нибудь книжниКомъ, или
оно произведенје книжнаго человвка, хорошо зна-
вомаго съ литературой своего времени?
Первое MHBHie, на нашь взгдядъ, не выдерживаетъ
ни мад•Ьйшей критики. Оно опирается на HOBaHie
пљсш, которымъ обозначаетъ авторъ свое произве-
2) и на нЈкоторыя мВста, въ которыхъ подо-
врвваютъ стихи. Но если авторъ и называетъ свое
пјснью, то тутъ же называетъ его по-
остью 3) и во всякомъ сдучав нВтъ доказательствъь
чтобы вта пљснь или повљсть когда нибудь п•влась.
нвскодькихъ стиховъ, или вгьрнве
раамвренныхъ конечно также не дока-
вываетъ, что „Сдовос ходило въ устахъ пввцовъ,
1) См. напр. Руководство џя историческаго B8BeBiz вамзчвтехь-
выхъ русской птературы г. Стоюнина.
2) Начати же ся тьй пти быт пвснь Игоревв; пОше
пепь стврниъ княземъ.
з) Почпп же, 6pBTie, попеть eio.