оно относится •къ „дружинному“ эпосу 1), что Боянъ

быль й поецъ, мыслью

по древу, сврымъ водкомъ по земл•Ь, шивымъ орломъ

подъ обдакыС и свою житейскую муд-

рость въ пословицахъ: ни хытру, ви горазду суда

не минути и т. п.

Методъ нашего будетъ зависвть

отъ р•ЬшенЈя перваго вопроса: есть ли „Сдовос

пвснь (народная иди дружинная), пввшаяся и за-

твмъ записанная какимъ нибудь книжниКомъ, или

оно произведенје книжнаго человвка, хорошо зна-

вомаго съ литературой своего времени?

Первое MHBHie, на нашь взгдядъ, не выдерживаетъ

ни мад•Ьйшей критики. Оно опирается на HOBaHie

пљсш, которымъ обозначаетъ авторъ свое произве-

2) и на нЈкоторыя мВста, въ которыхъ подо-

врвваютъ стихи. Но если авторъ и называетъ свое

пјснью, то тутъ же называетъ его по-

остью 3) и во всякомъ сдучав нВтъ доказательствъь

чтобы вта пљснь или повљсть когда нибудь п•влась.

нвскодькихъ стиховъ, или вгьрнве

раамвренныхъ конечно также не дока-

вываетъ, что „Сдовос ходило въ устахъ пввцовъ,

1) См. напр. Руководство џя историческаго B8BeBiz вамзчвтехь-

выхъ русской птературы г. Стоюнина.

2) Начати же ся тьй пти быт пвснь Игоревв; пОше

пепь стврниъ княземъ.

з) Почпп же, 6pBTie, попеть eio.