овщивк БУТйсвихъ моиховъ.

13

Сангха дарует сему (има ревъ) вреценное ва четыре

и“ца. Тть тточтииый, кто согпсенъ даровать сеиу (има регъ),

бывшему сектанту врменное отлученје на четыре Вица, тотъ да

молчитт; вто же ве согласенъ, топ да говорить! Даровала сангха

(ииа' ревъ), бывшему севпнту временное ва четыр

Вица. Сангха согласна, апотму и иолчитъ. Тап а принимаю eiel"

вреи этого вриенваго севтантъ долженъ

всполить прдавсай:

1) Во вра вступать въ дерню, џа и

вра

2) Онъ дотенъ избгать общества венщвнъ: иубпчныхъ, вдовъ,

д%вушегь, монахинь и общ=ва евнуховъ.

3) фомудренной вивни обазателнн дла

него, и онъ долженъ сободать ихъ тщанљно и неувоснительно.

4) Онъ доменъ приевать въ BacNB*HiaMb, въ высшей нрав-

стинвоств, высшему мышленЈо и разуму.

5) Овь ве дотенъ радоватьса и быть доволевъ, если при неиъ

хвиап его бывшую секту и при иомъ поносать 6ynitczoe

При этихъ пати ycZ0Bit бывпЈИ севтвтъ и иожетъ

получить • „поевященје". Овь считаети „ие ублаготворившимъ•

(anarldhako) 1)•

Бии, впрочемъ, севтапты, воторые получали безъ

вредирительваго или временнаго 0Txyt4eHia: 1) В, ото-

рые были савшсваго рода; СакТцы не подвергались предваритель-

воиу испытанјю, ордиопгиось, что они не станутъ поносить

довое мудреца изъ уду Савьевъ; 2)

aggikA в jatilak', иб эти секты не отрицали Мхь съ иосхьд•

cTBian я)•

Люди, зараженные изйетныии бонввяии, наприйръ, Ш)кавоо,

нарывами, сыпью, чахоткою, падучею, не могли быть посвищаемы 3).

царсвТ слуга не морь самовольно принимать nocBBII(eHia.

Фвгха ве и“.п права посвящать царсваго министра, сойтнива и

нугу, всакаго получающаго отт цара жалованье. Но рд-

царсваго цуги: сыны, внуки, братьа, не получаюд$е отъ

1) Си. M•bBvagga, titthiya pubbakatIIX

t) См. тиъ же, а тапе zonunpiB, гова aHatiithiyapubbakath'.

в) Си. таиъ п. Овиви[е бопией см. въ воии., въ гпв• panebAdhavathu•