— 15 т—

Малюты. Бояринъ Никита царю—свой, но и ero ватерли,• омснили

отъ царя; онъ живетљ въ й «только черезъ сестру-царицу

узнаетъ о дворцовыхъ ужасахъ.

Народная мысль не можетъ, однако, успокоитьса на эгомъ

противоположент стараго и новаго, добраго и злого; ей необходи-

мо торжество правды, и=бояринъ Никита, по бьрлинТ, снови ощЬ-

нень царемъ, снова призвань имъ въ самую т%сную близость Фа-

кими „знаменательными словами:

*Канзь Никита Романовичъ! Прежде ты мнв быдь старый Друеб,

А теперь —рЬденъ батюшка“.

новыхъ естественно должно было вызвать не

только недовольство, но и отпоръ со стороны старыљ, испытан-

ныхъ друзей князя-государя. Припомнимъ поступокъ боярина Акин-

фа. Но со временемъ ст,ихаэть. ПрЊздъ кь мос-

ковскому двору и не может; дать

служилому челов%юу и доли прежнихъ выгодъ, и Ани того положе-

которое upi06p•bTaeTca только вь МосквЬ, Съ другой стороны, отъ-

Фздъ изъ Москвы дЬлается все бол•Ье затруднительнымъ; съ усиде-

HieMb московскато государя отйзжать отъ него стадо опасно: отъ-

быть можеть, придется возвратиться и тогда—въ луч-

шемъ потерять по служф'Ь

Въ конфконцовъ—старое окольное боярство смиряется передъ

княжескою силой и разъ-навсегда становитсд на вторую степень

приближенносги. Въ этомъ окольные, думаемъ, и полу-

чаютъ Ha3BaBie окольничихъ, ставшее со временеиъ Ha3BaHieMb

второго, посдВ боярства, чина на государевой . Таково, по

нашему окольничества-чина.

Выше было сказано, что только этотъ думный чинъ и счи-

тался въ МосквеЬ прямымб окольничествбмъ, и что первоначальный

смыслъ посдВдняго, какъ окольнаго боярства, въ XVII Brhwh уже

утрачивается.

28)

а прежнее государево которые бывали въ удзлјхт; и отътзжади,

И тж у се.бн и у своего роду тер или мјста“. ра.зрядн,ыя Кн.пги, 1, 672.