— 22 —

которыя иначе моги бы не возникнуть и про-

пасть безслдно. А потому такая дичность, какъ Пахом!й

оербъ засиживаетъ того, чтобы навь на 6iorpa0i1qecHxb

данныхъ, такъ и на его литературной дьятиьности

остановиться съ большею нами и будеть

солано въ слдующихъ гдавахъ. Наконецъ нельза не упо-

мянуть о томъ, что Ниль С,оржй въ этомъ столМЈи, долго

на и на аскетическихъ сочи-

бывшихъ на АеонЯ составилъ новый

уставь, а Максимъ трень принялся за книгь и

создалъ въ 1$.тую дитературную шкоду,. такъ что

одинъ изъ учениковъ его быдъ составителемъ въ PocciH

первой исторической записки.

Указавши на гдавныя дитературныя нити,

нашу литературу ХУ вВка съ Аеономъ, перечисливъ глав-

нвйшыхъ лщъ, которыхъ итературная Оятедьность иди

прямо или посредственно была связана съ Аеономъ и Сер-

мы въ 38k0tleHie нашего очерка прибавимъ еще объ

одной письменной особенности, которую мы встрвчаемъ съ

МУ Лка въ а съ ХУ iAka въ Это замы-

словатыя приписки на рукописяхъ, которыми щеголяли писцы

и писатели. Выше мы уже указывали на эту особенность

письма у Степана Лазаревича и Константина ФИЛСОФа.

По крайней-мВрВ, сколько криптографичесм при-

пини не встржаются въ нашихъ, русскихъ рукописяхъ

въ МУ А между тВмъ сербсАй монахъ въ

XIV подписися подъ своимъ перевпдомъ: наще хо-

щешн увыми начало тому есть осмеричное число средавъ

двосотное и первое, конецъ же десято съ након-

чевается

такъ что подъ этими числами сокрыто имя

ucaia: 8

= и, 200 =

а 10 1—