— 22 —
которыя иначе моги бы не возникнуть и про-
пасть безслдно. А потому такая дичность, какъ Пахом!й
оербъ засиживаетъ того, чтобы навь на 6iorpa0i1qecHxb
данныхъ, такъ и на его литературной дьятиьности
остановиться съ большею нами и будеть
солано въ слдующихъ гдавахъ. Наконецъ нельза не упо-
мянуть о томъ, что Ниль С,оржй въ этомъ столМЈи, долго
на и на аскетическихъ сочи-
бывшихъ на АеонЯ составилъ новый
уставь, а Максимъ трень принялся за книгь и
создалъ въ 1$.тую дитературную шкоду,. такъ что
одинъ изъ учениковъ его быдъ составителемъ въ PocciH
первой исторической записки.
Указавши на гдавныя дитературныя нити,
нашу литературу ХУ вВка съ Аеономъ, перечисливъ глав-
нвйшыхъ лщъ, которыхъ итературная Оятедьность иди
прямо или посредственно была связана съ Аеономъ и Сер-
мы въ 38k0tleHie нашего очерка прибавимъ еще объ
одной письменной особенности, которую мы встрвчаемъ съ
МУ Лка въ а съ ХУ iAka въ Это замы-
словатыя приписки на рукописяхъ, которыми щеголяли писцы
и писатели. Выше мы уже указывали на эту особенность
письма у Степана Лазаревича и Константина ФИЛСОФа.
По крайней-мВрВ, сколько криптографичесм при-
пини не встржаются въ нашихъ, русскихъ рукописяхъ
въ МУ А между тВмъ сербсАй монахъ въ
XIV подписися подъ своимъ перевпдомъ: наще хо-
щешн увыми начало тому есть осмеричное число средавъ
двосотное и первое, конецъ же десято съ након-
чевается
такъ что подъ этими числами сокрыто имя
ucaia: 8
= и, 200 =
а 10 1—