турной Пахот для Новгорода.

Кап вакь завзтй шсатель, огова-

ривается противь тьхъ, оторые стал бы говорить противь

но, навь за'Ьзжаго, но осм%лившагося соста-

инть сказавш о чувдыхъ для него Русскихъ

шдяхъ, вакиъ Кирниъ Тап оговаривается

Пахтй разъ въ москвж разъ въ Новгоро$ и разъ по

въ Кирилло- Лдозерскому монастырю, какъ въ

вавнымъ пунвтамъ За то овь расхваливаетъ

игумена и моиаховъ, которые прежде Bcixb и строже вс•вхъ

тины были явиться судьями и -вритиками этого литера-

турнаго Пахом. ВВроятно • похвалы Касьяну

игуиеву сдюаиы Пахшемъ по достоинству. ИзвОтно,

что Касьянъ, игумень Кирнпо-б"озерскаго монастыря,

Швшјй также игуменомъ Каиенскаго монастыря, бывал

въ константинопол, иуда посылал его Василш Ва-

шьевичъ кь naTpiapxy. По приписвиъ, до сихъ порь

уцТвшимъ на рунопиояхъ , Кириио - Лловерсвой бибјо.

теки, видно, что у Васьява быио много писцевъ въ Кирил-

монастырь. Такъ на минеи Х2 295 есть сл-

ми.щая ирнпиова: «вЛт 6971, въ обители прчетыа вцчца

вашеа бца врсно двы upia. на 6•ВЛ озевВ. п чюдотворца

кура во бдтсветю киръ • оца нашего игумена nciaHa.

написана быс ввита». Тою же самою рукою пвоавшШ

йояць мартъ называетъ себя Гермиомъ. Кажетсн рукою

того м писано евангеи 29. УцВВхь такае 1452 года,

времени Вадьава, шропгъ. Но не останавливаясь подробно

п разменны 3HaqeHiz игумена мя птературы,

можешь сказать тодьво, что у него были тате пиоцы,

вторые обпи щехшть врипскаяи, криптогра•ичеоки

—ывея свое Эта . работа Герасима оъ.