турной Пахот для Новгорода.
Кап вакь завзтй шсатель, огова-
ривается противь тьхъ, оторые стал бы говорить противь
но, навь за'Ьзжаго, но осм%лившагося соста-
инть сказавш о чувдыхъ для него Русскихъ
шдяхъ, вакиъ Кирниъ Тап оговаривается
Пахтй разъ въ москвж разъ въ Новгоро$ и разъ по
въ Кирилло- Лдозерскому монастырю, какъ въ
вавнымъ пунвтамъ За то овь расхваливаетъ
игумена и моиаховъ, которые прежде Bcixb и строже вс•вхъ
тины были явиться судьями и -вритиками этого литера-
турнаго Пахом. ВВроятно • похвалы Касьяну
игуиеву сдюаиы Пахшемъ по достоинству. ИзвОтно,
что Касьянъ, игумень Кирнпо-б"озерскаго монастыря,
Швшјй также игуменомъ Каиенскаго монастыря, бывал
въ константинопол, иуда посылал его Василш Ва-
шьевичъ кь naTpiapxy. По приписвиъ, до сихъ порь
уцТвшимъ на рунопиояхъ , Кириио - Лловерсвой бибјо.
теки, видно, что у Васьява быио много писцевъ въ Кирил-
монастырь. Такъ на минеи Х2 295 есть сл-
ми.щая ирнпиова: «вЛт 6971, въ обители прчетыа вцчца
вашеа бца врсно двы upia. на 6•ВЛ озевВ. п чюдотворца
кура во бдтсветю киръ • оца нашего игумена nciaHa.
написана быс ввита». Тою же самою рукою пвоавшШ
йояць мартъ называетъ себя Гермиомъ. Кажетсн рукою
того м писано евангеи 29. УцВВхь такае 1452 года,
времени Вадьава, шропгъ. Но не останавливаясь подробно
п разменны 3HaqeHiz игумена мя птературы,
можешь сказать тодьво, что у него были тате пиоцы,
вторые обпи щехшть врипскаяи, криптогра•ичеоки
—ывея свое Эта . работа Герасима оъ.