БЫЛИ-ЛИ ЦЕРКВИ ВЪ ПЕТЕРБУРГЪ ВЪ 1500 Г.

Петербурга, со даже его ны-

нвшнихъ пригородовъ, въ 1500 г. не было ни одной

церкви 1). Ближайшими церквами для петербуржиевъ

того времени, жившихъ на южномъ берегу, въ Ижор-

скомъ погосты была перковь Николая Чудотворца близь

устья Ижоры, а для жившихъ на свверномъ берегу, въ

Спасскомъ-Городенскомъ погост%, 4

церкви, изъ коихъ одна была въ самомъ „городъц, т. е.

въ кр%пости, одна на с%верномъ берегу, гдъ нын

%деревня Шереметевка, одна на южномъ берегу и одна

у этого-же берега на Никольскомъ остров% 2). Но

изъ одного м%ста Обыскной книги Спасскато погоста

573 г. мы увидимъ, что еще во второй половин% XVI

в•Вка духовнымъ отцомъ обитателей Спасскаго погоста

считался попъ", а группа деревенекъ

Ряжеля находилась близь города Карелы (нын•Вшняго

Кексгольма).

Главный промыселъ тогдашнихъ обитателей Фо-

мина острова составляли хл%бопашество и с•Внокосы:

32 двора пашенныхъ стяли въ 1500 г. 60 коробей ржи,

свна косили 300 копенъ и считались въ 26 обжахъ

(тяглахъ); но кром% счета на обжи показань счетъ

на „насл%ги”, именно: 26 обжей соотв%тствовали 41/2

насл%гамъ. Счеть на насл%ги во всей писцовой книг

%1500 г. находится только еще въ трехъ волостяхъ,

1) П. Н. Петровъ въ своей „PIcTopiFT Санктпетербурга“ СПб. 1885 г.)

говорить, будто-бы уже въ 1500 г. существовалъ православный хрвмъ

въ посад•Ь Спасовщин-Ь, на мВстЬ Смольнаго монастыря (стр. 34), и

при этомъ ссылается (въ 64) на переписную книгу Воть-

свой пятины г., не указывая, какое именно м±сто этой вниги ра-

аум%еть. Но мы положительно утверждаемъ, что въ означенной внирЬ

ни слова н•Ьть не только о церкви, но и- о самомъ посадТ, „Спасовщинви;

церковь Спаса ва Нев•Ь упоминается лишь въ поадн•Ьйшихъ документахъ

о которыхъ сважеиъ дальше.

3) См. о нвхъ подробн%е въ очеркЬ Немирова, „Шлиссельбургъ

400 леЬтъ назадъИ (прил. нь „Нов. Временни 1902 г. Х 9557, Окт. 12).

15