— 25 —

стаеннљ показуетъ, яхоже святая BoziR апостолская церковь

aoniema на всяк; день: Б.шшсмвляяй благословящыя Тя, ТоспоДи,

и освящаяй на Тя уповающыя, спаси Твоя и блавњ•ови

Твое, церкве Твоея сохрани, освяти лю-

бящыя 6,onmnie дожу Твоею. Ты тљл возпросла«и боже-

сменною Твоею силою и не оспиии нась уповающит,б на Тя. И

ус.јышавъ cie ашель ГоспоДекь радостенђ на небо оттюдитг.,

яко нљкоторый Доли исправя, и тамо написуетъ имена тљтг

вљчнып обителел въ немерцающею свљтљ. Сицева есть

похвала добрљ строящим земная, обильно Даются ноская И

На картингЬ изображень сващеннвкъ, иолап$йва съ дюдьми,

принесшви дары ЕЪ омар», а вверху ангель возносить жертву кь

небесамъ, иВющииъ видь облавовъ и радужнато

Печатная участь богатства, сохраненнаго до сверти ипоручен-

наго кь раздач•Ь худымъ душеприващикамъ, представлена въ нВ-

СВОЉЕИХЪ картинахъ, въ которнхъ является на сцену весь обыч-

ный строй древне-русской жизни, съ развыии ея паиатвикаии и

въ особенности съ кладоушкии, хранившимися до сверти въ изго-

довьахъ и $лавшивися по смерти обладателя доступныхи всгЬиъ,

кто первый находилъ вламльца мертвымъ.

Устанавливая твердо обазанность церковнаго D0MH0BeHia усоп-

шихъ, составитель вводить н%сколько картинъ, относащихся до

в •еленскихъ соборовъ, уставовъ и обычаевъ церкви, при чеуь, ко-

нечпо, не строго соблюдается живописью историчесиа вјрность.

Но когда потомъ представляются вартивы опре$ленныхъ собы-

тогда и картины получаютъ большую опремленность. Такова,

напримръ, картина явлетйа пр. Въ тевстЈ въ этой

картинј говорится слђдующе.е: ИрпоДобная Aeawcia UYWkia

заповљДа сестрам по npcmaBMHiu до четыреДесяти

дней трапезу нищыжъ поставляти, они же до Иятыъ

сот.иша. И ягися иш святая со Двљжа аиелы и рче.• „Ио что

притуписте заповљДь мою? Извљстно ваш буди, еже птри-

мое за душу до четыреДесяти Фей nuuHaHie, или жило-

стыни, или алчныл или iepeickM п te•FBU жо-