Тогда стихотворная форма была па столько распроотраиенною,

что ею писали даже ариептики. Какъ же быдо не приложить этой

излюбленной формы въ Оду болгЬе высокому, въ сино-

диковъ?

И стихотворная форп возд'ђ проглядываетъ въ Синоди"

Весьма заиЈтную СЕДОНОСТЬ кь стихо-

творству имјлъ и составитель вамЈчатиьнаго Синодика Михаидо-

Архангельскаго монастыря. Составителепъ Синодика быль Ioa-

сафь о чемъ ясно свидћельствуетъ HutlBcaBio, на-

ходящееся предъ началомъ второй части синодика. Зд%сь въ пре-

красной виньетм, занимающей Ц'Ьлый листь и разрисованной раз-

ннии красками, въ средивгЬ изащнаго круга написано: пЛ•Ьта

1719-го написаса и построися Сунодивъ и cucEaHi-

емъ Двинского Архаггелсвото монастыря господина архипндрита

1оасафа Черноруцвого, своииъ келейнымъ а не изъ мо-

настырской казны“ .

Архииандритъ 1оасафъ кавъ показываетъ и фа-

его, быль изъ великороссовъ. Полагаютъ, что онъ прљхалъ

изъ Москвы вмђстђ съ архимандритоиъ јздившимъ туда

въ 1707 году. Въ 1709 году онъ быль iep0M0Hax0Ib и казначеемъ

монастыря, а 2 инвара 1710 года произведень въ архимандриты,

каковымъ состоялъ по 1729 годъ. Водје ч±иъ двадцатилжнее

вто въ Михайловскомъ монастырь не могло не возбу-

дить въ немъ стремленјя чђмъ-либо свою Ватель-

ность на пользу монастыря, и вотъ онъ составилъ синодикъ. Трудъ,

конечно, компилятивный, но все же весьма почтенный, въ ЕОТО-

ромъ особенно важно то, что здђсь соединились въ одномъ смай

части синодивовъ, извгћстныхъ дотодј въ многоразличныхъ редак-

оныхъ.

Первая часть синодика содержитъ въ себ равныя и

HacTaMeHiH о B0MBH0BeHik усопшихъ; вторая заключаетъ въ сей п-

06pazellie въ картинахъ грђшной человЈческой жизни съ указатемъ

средства въ въ будущей жизни — чрезъ nouH0BHie, а въ

третьей находятса разные ПОМЯННИЕИ. Каждая изъ втихъ частей