— 27 —

птоы, аще и рљшни суть усопшил души, то отпустъ

ом Бош npiuxyma,• аше ли суть предки, то исполнени

викто добра, творящымь е обоштятся". И се укши потч

(поставила) посол той, и a6ie невидима бысть. И утро во-

ставши, еиДљша посоп ел процзљпущъ и прославиша Бош“ .

Интересны тоже картины, взятыа изъ св. въ

копь изображаются поиертныа мытарства, а равно вовЬсть киръ

Луки, витая изъ Пролога (авг. 24). Здјсь въ 06bacHBHie кар-

тинн говорится: „ИттДаетъ блаженный отеш наша кир Лука,

яко шай сый уче еир: „ Умре во сприь моей князь и пор-

бенб бысть во зр5љл. идущу же жм училище узрмб во

еДияожь вробљ стояща челотка, опамш вно, яко иааню, и при-

зывающа жа и иашлюща: „Яко оставил п завтьтљ писано о

us6aB.teHiu Души ж— и не Даша ничто». Риы убо, Да дана

буДута,• има аир Дана не будут, тако буду, якоже мя

зриши, и нынљ ТО.•икижи лљты судим ест ота нљсти

жоея'. 0iR ишолаше блаженный отеш наша юрь Лука, жи•

трополить АнаварзсЖйИ .

пои%щевн три картавы, чудеса,

ири раздач% иидостыни (о нввоеиъ въ Константий трав,

юнош'ь, пмненномъ въ Персиду, пресвитер'Ь, мывшемся въ банј

ирозорливц% и т. под.).

Верхомъ посмертнаго земного cgacTia почиталось быть похо-

ровенныиъ въ храм, постоянно возносятся о по-

чивающихъ. Пмемууь Синодикј изображается, кавъ жесто-

кт быль неисдуженно положевъ во храм.

откуда потомъ и извлекли ero злые духи.

НовгородекТ посадвивъ Щилъ хотьдъ для своего посмертнаго

%ania устроить храп на средства, нажитыя неправедно, но на

cnnie cie во было Bozia гробь Щипа прова-

лиса, и дио по иолитвиъ цервовныиъ снова подняли, и Щилъ

был отп%тъ apxiepetcEBIb uyzeBie1b. Этой повјсти посвящено

шесть вартинъ, изъ которыхъ заслуживактъ BBBMaHia первая и

посл%дваа.