— 19

мясо п предметы полученные изъ руль пе-

крепщенппков•ь, какъ и сомнительны.х•ь .хрпстпикь—вполнгь удобные

проводппкп нечистиковъ вптгт•рь челов1;ка. Но извекстпо,

давшее МУКУ для такого x.Tl;6a, • въ своэ

что зерно, напр.,

время освящалось, знаменалось 1:рестомъ при зас'Кв•1;, молотьбуЬ,

отпуск'Ь на продажу; то же своевременно выдерживало и жи-

мясо котораго отъ некрещепника: при

вотпое,

•ро;кдегйи оно посыпалось освящеппою солью, зпамопалось кре-

сто.М'Ь, окрО1јлялось освященною водою, об;кпгалось громпичною

сйчою, хлесталось вербою, благословлялось при отпуск•Ь на

продажу. Всевозможпыо плоды, садовые и огородные, есть

предметовъ,

при посадк'1; или I10C'hwb которыхъ

опять жо положено было крестное 311aMeIIie.

Принимая человЈ;коподобный образъ, печистикъ носить

одежду 11'1;мецкаго покроя—твсную кт»трточку, Y3kie панталоны,

башмакп съ высокими каблуками и обязательно—шляпу. По-

с.тв;џшя можетъ укрывать обликъ нечистика. Когда тб ну;кно,

опь облачается въ заурядпио крестьянскую или мгкщанскую

одежду по, за воплощетйя въ нечистикъ

ппкогда не одТ,вается въ одежды, какъ не любить са-

можно утверждать, что изъ любой

танить и самой жешцины:

четы предпочтетъ мужа, вслТ,дъ за

которымъ жена придетъ сама собою кь предначертанной гибели.

Тсовское B03;TLtIcTBie на человј;ка совершается разнообраз-

ными путями, при всяко.уь скользкомъ положегйп жертвы: мель-

недостойная дума, налетитъ такое ле у

кнет•ь

жертвы (пепзмј;нно съ .тђвой стороны), вторить мысль п жела-

11ie: развиваетъ таковыя, рисуетъ заманчивое и

конепъ и.хъ. Такое съ ,

подл, именемъ которые кстати, силый;е

отъ полдня до нолноЧи. почему п самое время это можно счи-

тать хозяйпицапьеуь. По отъ ро;кдотя,

считаются неотъемлемыми жертвами нечистиковъ,

при чемт, самыя двп;кмйя ихъ пичХттъ пе сму-