— 25

дебпые погЬзжане внезапно пај;зжаютъ на эти предметы, ре1;жут-

ся или колются ими д гибнуть, видимымъ доказательс,твомъ чего

служить остающаяся на предметахъ кровь. крови—свадьба

проскользнула, или въ вихр•1; пе было нечистиковъ.

Излюбленными мљстами бн,совскитд сборища, какъ и оди-

ночпы.х•ь шатагйй, сшЕдуетъ считать: ПУСТОШИ, оставленныя сели-

ща, старыя, полуразрушенныя строенВ1, мельницы, преимуще-

ственно, в'Ьтряныя, мтЬста овраги и вообще мТ,ста,

куда ргЬдко ступаетъ нога челоуЬка и куда давно не заносился

освященный предметъ, а изъ бойкихъ м'Кстъ—извТстныя „ ро-

(перекрестки). Много н.хъ ютится въ разныхъ водовм'1;-

СТЫНЬКИ ”

стилищахъ, откуда, однако, они стремительно выпрыгивають lIPl!

каждомъ здгЬсь садятся па предметы—

деревья, камни, бугорки—и горько плачутъ по оставленному

мгт;сту. TVTb зимою они выжидаютъ бабъ, приходящихъ колотить

6'Ьлье, а купальщиковъ: лишь только раздаются

первые удары валька о ледъ, или купальщикъ вступить въ во-

ду—туда же радостно впрыгивають и нечистики. Не случись

того или другого въ года—нечистики такт, и просидятъ

на окрестныхъ предметах'ь цеЬлый годъ, пока не изберутъ но-

выхъ мрђстъ.

По другпмъ сказа1йямъ, нечистики пе входять въ оставлен-

ныя водовм'Ьстилища лишь отъ до Купальской полночи,

сходятся даже, на вербы, въ промежутокъ времени отъ Крещенья

и на однол'ј;ттйя (травы и

до Вербнаго воскресенья,

цњЬты), посл'Ь того, какъ они будутъ повреждены морозомъ.

Что же касается врел[ени бљсовскиа;г, сборищб, то оно тща-

тельно скрывается отъ людей. Однако, изукстно, что изъ зим-

нихъ дней масляница есть непреувппый сборищный

праздникъ, —что печистики чаще собираются весною, во время

морозовъ, когда имъ живется несовс±мъ хорошо, и шатаются опи

больше въ одиночку, рыская по оледен'ђльпть полямъ п доро-

гпмъ, да „подувая въ кулаки”. Плодомъ посшЬдпяго и въ щКляхъ

вреда людямъ бываютъ грозныя мятели со всТми разновидностями

4