— 10

изъ сихъ годовъ крестный ходь 22 октября быль совершень

„кь пречистыя Богородицы Златоверхого ” 16), а во вто-

кь празднику Пречистыя Богородицы что въ

у ст±ны, межъ Ильинскихъ и Никольскихъ

воротъ" 17). Въ 1634 и 1635 г.г. крестные ходы были, Аро-

16) Церковь эта находилась въ нын%шнемъ Рыбномъ переулк%, соединяющемъ

Ильинку съ Варваркою—между Ростовскимъ подворьемъ и бывшаго Сибирскаго

приказа и Гостиннымъ Дворомъ (по внутрь Стараго Гостпннаго двора). Въ

1519 году 12 февраля въ этой церкви во время молебна Богоматери совершилось чудесное

исц±ленје н%коей Елены, жены какого—то Ивана Ширяева, которая не влад%ла до сего

времени ногою и не могла разогнуть руку. Церковь ВведенЈя „Златоверхаго“ пользовалась

особымъ благоволительнымъ царей Михаила ееодоровича и его отца naTpiapxa

Филарета, которыми сд%ланы были въ нее и н%которые вклады, и Алекс%я Михайловича,

постоянно посжщавшихъ ее въ день храмового праздника 21 ноября. Разобрана въ 1790 г.

(Свящ. Н. А. Скворцовъ. Уничтоженныя въ Московскомъ Китай-город% церкви, стр. 28—29

Москва, 1895 г.).

17) Относительно этой церкви, въ которую быль совершенъ, въ царя

Михаила ееодоровича 22 октября 1633 года, крестный ходъ, авторъ статьи:

Соборъ въ Москву И. Г. Поповъ В%домости 1906 г., 7 N2 170) нашелъ

возможнымъ высказать въ категорической форм% которыя должны быть

отвергнуты, какъ неосновательныя и совершенно произвольныя. Вотъ что говорить г. По-

ловы „Н±которые изсл%дователи говорили, что Казанская церковь у Китайской стЬны

была вскор% упразднена. Но на было не такљ. Во-первыхъ,у стљны Китай-города

никогда не было Казанской церкви, а во-вторыхъ...

крестный ходь вь 1633 году и 86

годы совершался въ Казанскјй придтлъ при церкви Космы и (между

Ильинскими и Никольскими воротами)“. Но говорить такъ, значить совершенно не прида-

вать такого документа, какъ Выходы Государей и

царен, Казанской церкви точно обозначено: въ Китаљ-городљу стљны,

межъ Ильинскихъ и НИКОЛЬСКИХб есть тамъ, до недавняго времени быль

такъ называемый рынокъ“. Дал%е: въ ружныхъ книтахъ за 7141, 7142 и 7143 г.г.,

а также въ расходныхъ книгахъ ладану за 7141 и 7142 г.г. означенная церковь топографически

характеризуется такы что вь Китае городе у стены“. Въ указанныхъ ружныхъ книгахъ

поименованы и члены причта при сей церкви: два священника, дьяконъ, дьячекъ и поно-

марь, а въ расходной книг% ладану за 141 годъ (то есть 1633 г.) есть сл%дующая запись,

проливающая н%который св±тъ на время сей церкви: „Марта б. Кь новому

храму пречистые богородицы Казанские, что въ Китае городе у стены на мартъ да на

апр%ль дано фунтъ ладану, взялъ попь василейВ.И такъ вышеупомянутая Казанская цер-

ковь у ст%ны Китая— города, между Ильинскими и Никольскими (нын

%вортами построена или въ 1633 году или же въ ближайшее кь нему время (Московское

0TrbJIeHie Архива М. И. Д. Ружныя книги (по описи Викторова) за 7141 г. л.л.

51, 80; за 7142 г. N2 531.93), л.л. 40 об., 69 об. и 70 и за 7143 г. 423/1204, л. 43. Расходныя

книги ладану за 7141 г. N2 411/12(2, л. 63 и за 7142 г. N2 412,1203, л. 57). Существовала эта

церковь, судя по документамъ, лишь три года (1633, 1634 и 1635 г.г.) и зат±мъ безсл±дно

исчезла, будучи, можетъ быть, уничтожена пожаромъ. Какъ видно изъ вышеприведенныхъ

данныхъ, крестный ходь въ Казанскую церковь у Китайской стЬны 22 октября 1633 года

быль совершень въ эту церковь, в%роятно, вскор% послћ ея причемъ царь

Михаилъ Эеодоровичъ слушалъ въ ней об±дню въ этотъ день. Не была ли эти церковь

построена Княземъ Пожарскимъ въ благодарность Цариц% Небесной за Ея чудесную

помощь при освобожденЈи Москвы отъ врагсвъ н та круглая башня, которая Пречистыя