— 22

какъ это было, напр., въ 1691 году прп naTpiapx± 48).

Въ 1668 году въ крестномъ ходу 22 октября въ

Соборъ вмеЬстК съ 1осафо.мъ П участвовалъ Все-

Mak•apin AHTioxifickifF9). Самая встр±ча пат-

piapxa, по приход± въ Соборъ, происходила въ

западныхъ дверяхъ собора. „I входить во церков,.

i во дверях церковных архидиакон встречает его с кадиломъ,

а святителя под руц± и поставляют его

среди церкви на орлецы. I положит начало, а подъяки поютъ

вход, таж прикладывается ко святым ik0HaM i входит в цар-

ския двери и облачается во олтари за престоломъ” 60). Въ

другой записи, сохранившейся въ томъ же д±йст-

венныхъ чиновъ" кподъ 23 изъ котораго извлечена

приведенная выше запись, встр•Кчаются н±которыя любопытныя

подробности объ этомъ входВ въ алтарь для обла-

„1 прикладывается ко святымъ ik0HaM i к чудо-

творным ракамъ, i входит в олтар царьскими дверми, i пред пре-

столом полагает прощение и благословляетъ крестом всљс властей

i священниц, которым съ ним i потом водит в малый

олтар, i целует святый потир i Тискос, i ко властем прощение,

и облачается во олтари” 61). Эта практика обла-

въ алтар± была изм±нена naTpiapxoMb Никономъ,. ко-

торый въ указанныхъ случаяхъ сталь облачаться на своемъ

святительскомъ мљстљ"52). О посл±днемъ

также изв±стно, что онъ 22 октября сл±довалъ относительно

м±ста naTpiapxy Никону— „ взошелъ на мьсто

(разум±ется святительское, то есть облачальный

амвонъ), зщЬсь облачился и ос±нилъ сид±лъ на

стул±, дожидался сверти св. иконъ и государя” 63). Надобно

зам±тить зд±сь, что, по „посылалъ го-

сударева кь государю с в±стью5ђ, конечно, о томъ, что

въ Собор± все готово для крестнаго хода. Всл±дъ за этою

48) выходы. Чт. О. И. и Др. Росс. 1869. кн. 2, см%сь; стр. 24.

49) Доп. кь Актамъ историческимъ т. V. выходы, стр. 116—117.

я) чинов. М. У. С. стр. 52.

51) чинов. М. У. С. стр. 57—58.

52) Тамь же стр. 26.

53) вых. стр. 24.

ы) Чиновники М. У. С. стр. 58.