5
-лљтъ съ того времени, какъ означенная икона была прине-
сена въ Москву, по Гермогена, не
задолго до его блаженной мученической кончины. Это было
26 мая 1611 года 2). „Принесоша изъ Казани образъ Пречистыя
Богородицы, списанной съ ka3aHcRie, и попы и служилые
люди поидоша п±ши, той же Заруцкой съ казаками встр±тилъ
на коняхъ... На YTPie же по приход% Пречистыя Богородицы
пойдоша вси подъ Новый монастырь. Въ тожъ время
Понизовая сила подъ Москву и Новой монастырь
взяша, и инокинь изъ монастыря выведоша въ таборы... И
быль тотъ образъ подъ Москвою до зимы. Той же образъ
съ протопопомъ Казанскимъ отпустиша назадъ. Протопопъ
же въ Ярославль. Въ тожъ время изъ Нижняго
Князь и Косма со всею ратью, и вид-Ь ту икону
Пречистыя Богородицы что ея помощью взяли
подъ Москвою Новой монастырь у Литовскихъ лю-
дей, тотъ образъ поставиша въ Ярославл±, а съ того образа
списаша списокъ и, украся, отпустиша съ протопопомъ.
Ратные же люди съ самимъ княземъ Пожарскимъ3))
в±ру начаша держати кь образу Пречистыя Богородицы
и чудеса отъ того образа быша" 4). Не удивительно
поэтому, что Казанская икона матери была постоян-
ною спутницею Князя Михайловича Г1ожарскаго
въ его походахъ, предпринятыхъ кь отечества
отъ враговъ, была своего рода поб±днымъ знаменемъ для
предводительствуемой имъ рати. Съ особенною, поразительною
чудесная помощь Богоматери войскамъ Пожар-
скаго чрезъ икону ея Казанскую обнаружилась въ то время,
2) Карамзинъ И. Г. Р. XII. Прим. 759. Знаменитый сл%дуетъ въ
данномъ случа± Маскевича. Но есть одного хронографа (Изборникъ
Андрея Попова. М. 1859 г. стр. 352), которое приходъ подъ Москву Казанской рати и
фактъ Новод%вичьяго монастыря относить кь 1611 г., причемъ оно совс%мъ
не упоминаетъ о находившейся при это.мъ Казанской икон% Матери, вопреки
еДиногласному о семь свид±тельству Никоновой л%тописи (С.П.Б. 1792, стр. 167—168).
Л%тописи о многихъ мятежахъ и Московскаго Государства (Москва, 1788, изд.
2-е, стр. 225) и Новаго л%тописца, составленнаго въ Михаила Эеодоровича
(Москва, 1853, стр. 139—140).
3) Нэвый ЛЬтопасецъ, стр. 165: „ и начать (Князь кь ней (кь Казанской
икон± Богоматери) в%ру
4) Л%топись о многихъ мятежахъ, стр. 28l.