тотъ с±даленъ, который поется на утрени, поств пгЬн1я

предъ такъ называемымъ (празд-

ника, святаго), и предшествуеть Эти

сВдальны печатаются въ службахъ Минеи.

ПОМЯНИЕЪ состоитъ въ живыхъ, съ про-

Господу о и ихъ, и объ

умершихъ съ объ ихъ. ПомяниВъ

назначень для домашней молитвы. Въ Слђдованной Псал-

тири онъ тавъ озаглавливается: «Помяникъ, его же

должно есть монаху или на всякъ день, по

своего келейнаго правила, со вснкимъ умиле-

HieMb и чести». ПОМЯНИЕЪ печатается и въ

Сокращенномъ Молитвослой.

Попразднотво. Попразднствомъ называются тв дни,

которые за праздниками великими Господними,

Богородичными и составляютъ въ извЪстномъ род% про-

праздника. Въ служб± дней попразднства на-

ходятся и шьснопЫа, продолжающ1я сла-

вить бывшее празднество. многихъ праздниковъ

Господнихъ и Богородичныхъ попразднство прежде всего

состоить въ томъ, что въ первый день посл% дня празд-

ника воспоминаются и прославляются участники

воспоминаемаго въ день праздника. Такъ, пос.шђ дня

Рождества Богородицы (8 сент.) празднуется въ честь

Богоотецъ 1оавима и Анны (9 сент.), Посл% дня Кре-

Господня (6 инв.) празднуется св. Предтеч'Ь 1оан-

ну (7 анв.) и т. д,

Iocun0BaHie (см. B03cMi(0BBHie).

въ аваеистову (см. Ака-

еистъ).

Похвап. Похвалою называется которое

на при произносить

во 1•хъ, по вхо$ въ алтарь,

11 *