— 47 —

стола, и служить предъ

вмгђсто Прокименъ кратко, словами Св.

выражаетъ и силу или имЫ-

щаго за нимъ быть, или службы настоящаго дня, т. е.

и относящихся кь дню. По-

этому, когда провименъ показываетъ силу и

Апостола, онъ называется: «прокименъ Апостола». Когда

же онъ относится кь дна, онъ носить

HaoaHie: «прокименъ дне». Каждый прокименъ имђетъ

за собою «стихъ», который составляетъ

провимна и им'ђетъ Асную связь съ нимъ. «Прокимны

дне», произносимые на вечернђ, печатаются въ Служеб-

ний, въ служб± вечерни, а прокимны утрен-

нихъ и на прокимны Апостоловъ, какъ и

печатаются въ въ

при немъ.

Ip0RH0Hb BeuRit. Прокимны, называемые вели-

кими, ийютъ при себЪ не по одному, а по три стиха,

и потому поются продолжительн%е другихъ прокимновъ.

Въ великихъ прокимнахъ прославляется Все-

могущаго, Всеблагаго, Всемилостиваго. Господа Бога.

прокимны положены только на вечерй на

Господни праздники и въ самые эти праздники, также въ

недгьли Великаго поста, кромђ недфли

Прощальная мохитва. Такъ называется молитва,

произносимая 1ереемъ или ApxiepeeMb въ концгђ отпђ-

умершихъ. Она находится въ Требникъ. Ботве же

пространная печатается на особомъ лисй.

Псаиы избраниые. Псалмами избранными назы-

ваются В, воторые поются или читаются—при пЫи

на утрени въ честь праздника или святаго,

предъ и избранные псалмы

содержатся въ Ирмолойон%.