У ЧЕХОВЪ.

7

Упоминан о благосклонномъ npie,MI;, сд%ланномъ Рокпцаной двумъ Гре-

камъ, 6'1;жавшпмъ въ единов%рную Прагу послев B3HTiR Константино-

полн Турками , о имъ служить , онъ прямо

обвнннеть сампхъ Православныхъ въ уклоненП: отъ Правов•ћ1йн п

во многнхъ суев•Ьрныхъ обрадахь: «Tehdy se ukazalo, iak rown& и ЙеК{1

naboien.stwj mnohymi pow6rami jest obtiieno (str. Это все отъ

того , что k0MeHckiit и сочинители книги О тяжкихъ

принадлежали кь той половин1; Чешско—Моравскаго Братства , ко—

тора л не только пе признавала олаготворнаго I'pegiII на ре-

.711Ti03HI,IH Че.ховъ , а требовала совершеннаго преобра-

Церкви на новыхъ началахъ. По крайней бракъ ду-

ховенства , употребленЙ) род наго языка при ,

11 кое—

что подобное пе суть еще признаки кь Грекорлавянскнмъ

предан“чмъ, ибо въ той же м%рћ относятря н кь Лютерову преобра-

Авторъ статьи объ 11cT01)in TIexiH весьма ХОРОШО по-

ннмалъ несовм%стность Протестантскаго взгляда Коменскаго его

сотрудниковъ съ мпнмымъ н.хъ кь Православнымъ пре-

и въ безполезныхъ примирить два враждебныя на-

чала впадаеть въ явнын nl)0THBopttIiR, на пр. , съ какою Ht.nio Про-

TecTaHTckie Гуситы стали бы «напоминать современникамъ о лож-

«ныхъ , которыя н%когда одушевляли отцевъ нхъ ?»

Еще непонятн$,е мысль г. Елагина , что Братья, переродив-

mieca въ Лютеранъ, «мало по малу начпнали отвыкать на чужой сто-

«роп1; отт свонхъ народныхъ мн4;еЙЙ, но еще не считали ихъ заблу-

Стало быть, чтобь оправдать предковъ , они

изм1;нали своен сов•Ьсти, нлп, обольщали самихъ себя. Ни то, ни дру-

гов несогласно съ г.тубокнмъ какое посто-

лнно выказываеть кь нимъ сочинитель.

Птакъ BtpoaTH0 , что Палацкж , подъ именемъ позднжђшпхъ писа-

телећ, разум•ћеть пе Коменскаго н безъпменныхъ сочинителей книги

О тяжкихъ страдатйяхъ, но скорТ,е ту половину Чешско-Моравскаго

Братства ,

которая твердо хранила предакЙл отцевъ Гуса.

Укажу на Билћёвскаго, Странскаго, ревностныхъ противниковъ Като-

лнчнзма, жившихъ въ ХУ 1 и ХУП cT0JltTi.qxb. Въ 1627 г. Странскт

удалился изъ Праги съ другими изгнанниками, покинулъ разоренное

отечество н кончилъ жизнь свою въ Прусспт учителемъ Торунской

Шестая глава его Чешской Державы (Respublica Bohema)

служить любопытнымъ свпд±тельствомъ, какъ истинный посл%дователь

Гусова смотрпть на ABII>keniH въ своеыъ отече-