22

ПРЛВОС.ЛЛВ!Е

Съ Дитмаромъ явилось мйожество Н±медкихъ священниковъ т. 9 лЈ;тъ

правиль онъ Чешской настроплъ много церквей, но подъ ко—

невъ утомился борьбою «съ строптивымъ народомъ;» такъ говориль онъ

на смертномъ одр± преемнику своему, Войт±ху. Этотъ посл4;днЖ па-

несъ ртшптельный ударь въ TIe.xin. Въ его на

престоль Епископскт обнаружилось народной сто-

роны, которая еща не угадывала въ немъ ревностнаго Католика. Одно

только Славянское благородное безъ винма\йя кь его

Латинскому вопреки Папы, ему

право насл±довать Дитмару. Воспитанный въ ( Магдебургћ )

въ строгомъ повиновекйн кь Западной Церкви, онъ привезъ съ собой

въ книгп rr основалъ первый мужеск\1З

монастырь, разсаднпкъ Католической В1;ры. Главнымъ подвигомъ, имъ

совершеннымъ, по вс%мъ источникамъ, даже Гуситскпмъ, является борьба

его съ остатками язычества въ tIexiII. Но въ ненависти, съ какою л•Ьтоппс-

ды отзываются объ етпхъ остаткахъ, участвуетъ не одно кь

ндоламъ. Въ жпзни Войт±ха, писанной братомъ его, Гавденфемъ, мы

съ YNIB.reHieMb встржчаемъ на ряду съ языческими обычаямкт бракъ

духовенства 28. Не будь этой прим±сн ГрековосточноП стпхйх, Ла-

л•ћтописи , конечно, не дошли бы такой утонченностп въ изо-

остатковъ язычества въ , до такой изысканности въ

самыхъ BbrpaikeHiHxb. Странно подумать, отъ чего Войт±хъ, ув%нчавшЖ-

ся полнымъ усп%хомъ въ пропов%дп въ Польш±, хотя быль

тамъ только временнымъ гостемъ, отча нлсн въ возможности обратить

Чеховъ на путь пстины , и два раза отправлялся на кь

язычнпкамъ. Это можно объяснить только сильнымъ rrpncyTcTBieMb

Грековосточныхъ •началъ. l'I д1;Йствительно, въ Житћт Св. Кирилла Фи-

лосоФа, писанномъ на Церковнославянскомъ язык\; , главнымъ подви-

гомъ Войтжха выставлена страшная борьба его съ Православ}емъ въ

TIexi[I , и Польшј;. «Потомъ же многшљ л±томъ минувши.мъ,

пришедъ Вой%хъ у Л[ораву , и вб Чехи , и Ляхи, пауку Руску70

и пасмо ошверлсе , Лашы.искую тс,е ВЬру устави и • грамоту, а

Правовђриы,л Епископи н попы изсђсе , а разогиа, и пае

въ Прускую землю , хотя и тЬхъ у свою Btpy привестгт, тамо

y6ieHb бысть Войт±хъ , Бискупъ Латинскћ*.»

Козьма называеть Болеслава : «регедт:потит pius susccptor.»

Vita S. Adalberti (Х сар.): ((Cogitat melius esse relinquere quam in еаесо.... рори)о оре—

тат perdere, quod rnaxime de tribus causis actum esse dicunl. Prima.„. propter plures ихо-

те; unius viri, secunda, propter dctcstanda eonjugia elericorum.n