— 91 —

страдает, от какой-то внутренней бол±зни, загадочной и

неизл±чимой.

В то же время пускает все бојкЬе корни но-

вая идея, которая долго, почти незам±тно жила и разви-

валась. Эта идея вездћ выт%сняет неуклонно

r10lWbIBaeT к нему в рабочих массах и становится

новым символом в%ры рабочаго люда. Как н%когда либе-

рализм неистово враждовал с соцјализмом, так посл%д-

теперь свир%по пресл±дует своего могильщика. Кле-

вету, ложь и считают вполнћ годны-

ми средствами для борьбы с этим новым Его

сторонники подобно первым должны пря-

таться в подземельях и вдали от зоркаго ока везд%сущей

власти ковать для борьбы с врагом. Для них књт

законов, для них возстановлена в

они населяют тюрьмы «республиканской»

и других «свободных» стран, в которых

листы считаются почтећными гражданами и поинимают

в законов и страной. Они на-

отщепенцы современнаго общества, но к ним

же все больше обращается вс±х; их ненавидят,

но их боятся' их презирают современные рабовла-

д•Ьльцы, но оно льет бальзам в измученныя сердца со-

временных рабов... Кто же эти люди, окруженные таин-

ственным ореолом и героизма? Как зовут они

свое Этих заклятых врагов современнаго строя

зовут теперь анархистами и их Идея анар-

то которое идет на см±ну

подобно тому как когда-то см±нил либера-

лизм.

В чем же причины этой см±ны идей? силы по-

дорвали корни и безпрерывно питают вс%м

ненавистный анархизм. Каково классовое

этих двух великих ?

Мы без труда отв±тим на эти вопросы, внимательно

разсмотр±в и взаимное либерализ-

ма, и анархизма.

Либерализм отрицает кастовыя но от-

стаивает экономическое неравенство, т. е. классовыя про-

Он отрицает родовую но приз-

нает денежную. Он ненавидит меч дворянина, но прек•

лоняется перед м%шком банкира.

идет дальше и требует со-

временнаго общества на классы имущих и не-

имущих, на и Он стремится к

той пропасти, которая теперь существует

между отщЬльными общественными классами. Но хочет-