— 18 —

Службой у 6'Ьднаго пахаря хлМъ добывать свой насущный,

Нежели здТсь надъ бездушными мертвыми царствовать мертвый.

Между Амь 3BaqeHie елевсинсввхъ для cI10EoicTBia и

счастья человеђва за гробомъ указано уже въ древн'Ьйшецъ посхђ

Гомера и литературномъ памятникВ, въ [гомеровскомъ] гимн•в

Кь ДимитрТ, 1):

“ О).рш;, 61toxev av6pd)7tov•

б; 6' арбу, т ' буроро;

аЕаау Ехее хер iEPd)EVTt.

Настаивая на томъ, что существовали раньше

и Одиссеи, остаетса навонецъ предположить, что

Гомерь ничего не зналъ объ этихъ Но такое предполо-

zeHie въ сущности равносильно

Димитры и Кюры въ до-гомеровсвое вра. Что было неизйстно Го-

меру и создавшимъ, по сдовамъ Геродота 2), H)I'0Hio елли-

, — а понимаю эти слова въ смыслгћ установившагоса

новь

въ тому времени yqeHia о богахъ,—то не вошло еще въ ту.пору въ

область древнихъ гревовъ.

Можетъ быть только одно прамое, не натянутое 06bacHeBie, по-

чему Гомерь ни слова не говорить объ елевсинсвихъ

въ Ијады и Одиссеи еще не существовали.

Этотъ выводъ заставляетљ отвазатьса отъ 1. Баха и

С. Кроа относительно года Димитры, не смотра

на всю ихъ заманчивую кажущуюся точность, и не допусваетъ воз-

можности согласиться съ Крейцеромъ и многими другими учеными въ

томъ, что онВ уже существовали и получили опредВденное выраже-

Hig форму въ Другой, богВе

между и Одиссеи и временемъ

[гомеровскаго] гимна въ Димитф, долженъ быть вватъ

при времени ихъ

1) Н. in Cer. v. 481 sqq. А. Gemoll. 1886. Р. Фёрстеръ высвазалъ MH%Hie,

' что этотъ гимнъ составлень въ первой подовин•Ь VII в. до Р. Х. Raub und Riick.

Perseph. s. 39. Сравн. Schtirmann. De hymni in Cererem Homerici aetate atque

scriptore. Monasterii 1850. Windisch. De hymnis Homericis maioribus. Lipsiae. W7.

Gutsche. Quaestiones de hom. hymno in Cererem. Halis Saxonum. 1872. Гутше

пришелъвъ тому что этоть гимнъ составлень раньше временъ Солона

и Пиндара.

2) Herod. II, 53. Cf. Xenoph. Sympos. IV, 6: Евте тар 6tzou, 6Tt б “Одро;

б ао#тато; 7:epi Ебу