— 31 —

“?'kAHkA •

того ; акон• • ты н Й •

й .ей дары жнбгы. 5 Пто Й Й ПАВОЛОКН •

волды еЈ5АННЫА. й ю. наркк Е дурь сом. й пакы пены

кх патриархе клин“ на AQ. Й e.«dy люди жон поганн

Й снх мои. давы АА Ь1 виго патенаехз

иено•' ХА КРТНА“'А Й ХА имать пхеаннтн

т;. tik0 сххранн• нор. •

а е;ды. Й Нох потопа •

Лота .

Еда • F. н а;трокз Данни АВОКХ. тако

Й т•ьК йз;аан• нененднн Й Атн Й ю •

Й да;ть Й пенЙд• ва ;льшн Орь-

Ч(ЧН. ; пенџ анд•тн СОАОМ'НК. i

.*анд:. пакы пени; к мн чек дх даен ТА. ты так:

е;н. ёгџ тогда ты

таком постойшн Поуайне. {к: СДдК9. тогда тн

дам: . й КАЫ. й мнише кыно его

н; кт; хбрть кртн-

кетнтн. шны ни •ушн пенЙжаш•

тнт н• мопш• по днн Й ноу; •

Возстановивши зд•Всь, по возможности, изъ уцЫ•Ьвшихъ облом-

ковъ первоначальнаго лвтописнаго поввствоваейн, правильное его

t.npHie, мы постараемся теперь возстановить и настоящж смыслъ

сказант

Общее всего этого разсказа еще и до сихъ порь

толкуется Окоторыми историками въ совершенномъ пртиворвкйи

сь прямыми Yka3aHiRMH нашей первоначальной Лтописи. Какъ

изв%стно, предполагая въ В. К. Ольгв одну только исклю-

чительно набожную цвль повадки въ Царьградъ, во всемъ этомъ

раздказ% только и видятъ эту одну цћль. Не признавая за этимъ

ckaaaHieMb, какъ бы содовало признавать, всецШоЙ исторической

истинности, и считая его баснословнымъ, они позволяютъ себ•ь

относиться кь разсказу первоначальной Птописи съ необыкновенной

не какъ кь основ• всей нашей Hc•TopiH, а, напротивв,

какъ кь такому неважному и неглубокому

9. Въ подлинник•: