с тр%чаемъ молитву подъ amuaBieMb: «Et;xi EtG xai

yotav two€». Это 3aI'&Bie, въ дрне-славянскомъ перга—

ментномъ требник% XIV или XV в$ка, перведено такы

а аюко;к . Изъ всего этого, какъ и изъ многаго

другаго, до очевидности ясно то настоящее слова дюбовь,

вт. каком ь именно оно принимается и приводится нашимъ ото-

писателемъ .

()тскода и мы никакъ не можемъ понимать здВсь иначе этого

слова к лкьвн, какъ единственно въ емыслв сдыан-

наго Ольтв Константиномъ, о съ Русью мирнаго,

наступательнаго и оборонительнаго, или, что тоже, взаимнаго,

вспомогательнаго союза. При этомъ, чтобы еще боле расположить

ее кь этому союзу, онъ даль понять ей, что въ случав

сказанныхъ дружественныхъ между ними, она достойна

будетъ пользоваться равными съ нимъ царскими почестями вь

Царвград%; .почему въ Отописи посл сова к и прибавлено:

Подокна кн нажн 61 геи М

смыслъ этихъ шхл•днихъ совь Константина, какь

и всего раасказа, теперь начинаетъ становиться вполнв лснымъ

изъ связи его съ воастановленнымъ подлиннымъ смысломъ

дущихь словъ о ликвн, составлявшихъ до сихъ порь весь узел

запутанноеги и несбыточности въ этомъ пов•ствованпч.

этихъ словъ, вь смысл какихъ - то странныхъ со

стороны Императора, ио его кь ОльгВ,

переходило, между толкователями первоначальной Отописи, изъ

110ko"HiH въ 110k0.atHie и доимо до насъ изъ денеЙ, не поняв-

шей ихъ, монастыр&кой письменности, уже ввками,

какъ нвк•ая непоколебимая историческая истина.

Мы не сомн•вваемся, что изъ кь раиичнымъ, пр-

взятымъ, авторитетнымъ мншйямъ, наслоившимся въ прдо.Л*'йи

многихъ ввковъ въ • громадную массу свидвтелытвъ противь на-

5. См. ТМникъ пергам. рук. CVHOA. BH6ai0TekH, въ.

листь, уставомъ, конца XIV или XV в.. на лист. 99.