Въ 145 г. житель слободы Филипповки—Пахомъ

Кощеевъ съ товарищи захойлъ взять на оброкъ мТсто по

Чепцђ•, вотяки и татары дружно стали противиться

этому: они утверждали, что въ этихъ увстахъ ихъ починпи

и займища, ихъ бортевыя угоды, поневникъ, избы и чумы

па случай для рыбной и звгђриной ловли, • ПОЕОСОВЪ

п пашни, и что оброку онп платятъ больше руссвихъ 1). Рус-

CEie же утверждали: что вотяки лгутъ, что эти

тыя, безоброчныя. ДВ.то кончилось объявлетемъ торговъ на

зомлю; цЬловалъники вотяш)въ и татаръ отъ торговъ отпа-

зались, и Кощеевъ съ товарищи по.иучплъ землю (Вас. и

Бетт., Ист. Вят. И., стр. 203—206; Тр. В. Арх. Ком.,

1906 г., вьш. III—lV, отд. III, стр. 38—51).

pycuie тяглецы не разъ пытались оттягать у варив-

скихъ инородцевъ ихъ наслъдственную землю. Въ 1673 т.

Mipc;oti челобитчикт, говориль въ своей челобитной, что отцы

и дядья каринскихъ мурзъ служили въ прошлыхъ годахъ

„конную службу въ отыЬздъ“ и за это получили жалованныя

грамоты „на пашенные ихъ земли и сенные поносы и на рыб-

ные ловли смежно съ Русвими людьмиц

а они написали въ

137 г. эти жалованныя грамоты въ писцовыя ЕНИГИ за собою,

желая впредь государевыхъ отйзжихъ служебъ отбыть; пос.тЬ

писцовъ они розчистили и роспахали эти земли и поселили

на нихъ „Рускихъ многихъ людей“, брали и берутъ съ своихъ

поселенцевъ оброки и „половинный х.йбъ". Челобит-

чикъ ссылается на статью о томъ, что. если рус-

Ckie люди живутъ за татарамп, и ихъ самихъ и землю отво-

дить на великаго государя безповоротно, и просить отвесть

земли мурз; на государя и отдавать ихъ на годовые оброки

Рускимъ людемъ до писца, безъ перекупки, потому что они

Татаровя и Бесермяня и Отяки всякихъ великого государя

служебъ не служатъ и въ сошномъ письмВ противь Рускихъ

1) См. Др. А., стр. и 25—26: въ XVI в. давались бобровыя

р±ки и озера на оброкъ каринскимъ татарамъ по «вытямъ» ихъ