Въ 145 г. житель слободы Филипповки—Пахомъ
Кощеевъ съ товарищи захойлъ взять на оброкъ мТсто по
Чепцђ•, вотяки и татары дружно стали противиться
этому: они утверждали, что въ этихъ увстахъ ихъ починпи
и займища, ихъ бортевыя угоды, поневникъ, избы и чумы
па случай для рыбной и звгђриной ловли, • ПОЕОСОВЪ
п пашни, и что оброку онп платятъ больше руссвихъ 1). Рус-
CEie же утверждали: что вотяки лгутъ, что эти
тыя, безоброчныя. ДВ.то кончилось объявлетемъ торговъ на
зомлю; цЬловалъники вотяш)въ и татаръ отъ торговъ отпа-
зались, и Кощеевъ съ товарищи по.иучплъ землю (Вас. и
Бетт., Ист. Вят. И., стр. 203—206; Тр. В. Арх. Ком.,
1906 г., вьш. III—lV, отд. III, стр. 38—51).
pycuie тяглецы не разъ пытались оттягать у варив-
скихъ инородцевъ ихъ наслъдственную землю. Въ 1673 т.
Mipc;oti челобитчикт, говориль въ своей челобитной, что отцы
и дядья каринскихъ мурзъ служили въ прошлыхъ годахъ
„конную службу въ отыЬздъ“ и за это получили жалованныя
грамоты „на пашенные ихъ земли и сенные поносы и на рыб-
ные ловли смежно съ Русвими людьмиц
а они написали въ
137 г. эти жалованныя грамоты въ писцовыя ЕНИГИ за собою,
желая впредь государевыхъ отйзжихъ служебъ отбыть; пос.тЬ
писцовъ они розчистили и роспахали эти земли и поселили
на нихъ „Рускихъ многихъ людей“, брали и берутъ съ своихъ
поселенцевъ оброки и „половинный х.йбъ". Челобит-
чикъ ссылается на статью о томъ, что. если рус-
Ckie люди живутъ за татарамп, и ихъ самихъ и землю отво-
дить на великаго государя безповоротно, и просить отвесть
земли мурз; на государя и отдавать ихъ на годовые оброки
Рускимъ людемъ до писца, безъ перекупки, потому что они
Татаровя и Бесермяня и Отяки всякихъ великого государя
служебъ не служатъ и въ сошномъ письмВ противь Рускихъ
1) См. Др. А., стр. и 25—26: въ XVI в. давались бобровыя
р±ки и озера на оброкъ каринскимъ татарамъ по «вытямъ» ихъ