39

безъ быдо то dos profectitia иди adventicia• Наоборотъ,

въ случа•ђ развода, вызваннаго по впн'в или капризоиъ мужа,

онъ долженъ быдъ немедленно или самое поздн'Ве въ шесть мв-

снцевъ возвратить приданое. Если разводь быль вызванъ ви-

ною жены, то мужь им'Ьлъ право удержать пзъ приданаго часть

на Bocn[ITaHie Д'Ьтей (retentio propter liberos), а въ другихъ слу-

чан.хъ и все приданое, а именно: если жена своимъ дурнымъ

(retentio propter mores) дала поводь въ разводу ;

onpexbzeHie этпхъ случаевъ принадлежало judicium de moribus 3).

Такимъ образомъ пзъ свободнаго брака развилась доталь-

ная система и схЬдалась неразд%льною составною частью брач

наго права. Въ dos даже публичный интересъ и нь силу

этого родители, родственндки и даже обязывались да-

йвть за женщинами приданное, 4).

Въ нйуиџ•ственно-правовыхъ между супру.

гаши весьма характеристично для римскаго се-

мейныхъ то, что съ древн"шпхъ временъ были за.

прещеиы между мужемъ и женой. Римднне пс-

нымъ чутьемъ поннди большую опасность, которой взаимные

дары угрожали мобви, однимъ словомъ тому тјсному

на которой покоилась сущность брака. Принципъ за.

прета оставался, несмотря на нвкоторыа и въ

позцнМшемъ прав•В, а также и въ современныхъ законодатель-

ствахъ, вакъ плоцъ римскаго npaB0B'bOHiH ь).

ГЛАВА му.

Отцовсвва власть.

Patria potestas была еще суров%е, чВмъ мужняя власть и

съ большимъ упорствомъ сопротивлядась новымъ вре.

мени н греческихъ нравовъ. Еще во второшъ в'Ьв'В посл

Р. Х. юристъ Гай не находпдъ ничего подобнаго строгой власти

р:шскаго права у другихъ народовъ. Никакой возрастъ, ника-

кое общественное или достоинство не освобождало рим-

скаго гражданина отъ неограниченной вдасти отца иди Ода.

Во власти этой заключались самын права надъ дицемъ