40

этому образовывалъ съ древнышихъ вреценъ настоящую соб.

ственность гражданина, его mancipium: домъ, поде, вещные сер-

витуты, экономическую участка, рабы,

выочный и скотъ, кавъ живан принадлежность. Зат'Вмъ,

и mancipatio нельзя разсматривать, вакъ отчужде•

HiRMb rerum mancipi ; въ ней слвдуетъ видјть лишь Форму и

H'hpy которын были признаны необходимыми въ

виду громадной экономической важности этого имущества у

земдедјдьческаго народа 2).

Многочисдены быди также въ времена й спо-

собы npiu6pMeHiH собственности. Не сдвдуетъ думать, что раз-

zwzie, сдыанное позднмшей между цивильными

и естественными споеобаыи upi06p'hTeHiH отвгвчаетъ какому либо

постепенному историческому Нвкоторые изъ этихъ

способовъ обставлены были опред%ленными Формальностями и

Кь чпсду древнјйшихъ способовъ

принаддежитъ безъ c0MH'bHiH maneipatio, торжественный автъ

совершенный передъ пятью свидЈтедями, какъ представитияши

классовъ, и съ опредћленныхъ тор-

жественныхъ Формулъ; этимъ актомъ переходила собственность

отъ одного дица другому черезъ Форму символической про-

дажи. Необходпмая для res mancipi при

мтняјась также и въ ycTaH0BzeHio сервитутовъ и западнаго

права (ср. глав. 19) и кь составдекйю 3aB'bLI(8L1iH (глав. 16) и

кь ycTaH0BzeBi10 мужней и отцовсКой власти (гд. 12, 14); изъ

всего этого ясна основная мысль дать важнВИшимъ правовыуь

актамъ большую публичную обезпеченность. То было

mancipatio для боле цвнныхъ экономически вещей , тфмъ

даж res пес mancipi также въ древнјйшую эпоху была твлес.

ван передача (traditio). Кь этимъ двумъ Формамъ прпсоедини-

ладь, перецъ 12 таблицами въ эпоху сравнительно позднюю,

уступка вещи иди права путемъ legis actio и при co$icTBirr

магистрата (in jure cessio); магистратъ замјнялъ вдвсь своицъ

авторитетомъ публичное свид%тельство народа. Этой формой от-

врывалась возможность безтвлесныхъ вещей или

правь. Другимъ особеннымъ институтомъ џя npi06pMeHiR соб-

ственности была двухгодичная или одногодная давность (usus

auctoritas). Институтъ этотъ отввчалъ ограниченнымъ отноше-

мной общины и сдутидъ хорошею помощью при недо.